ثم أعاد ابن عساكر ذكره (٥/ ٨٢) وقال: «أحمد بن علي أظنه أبا عمر الصوفي»، ثم ذكر هذه الحكاية بهذا الإسناد، والله أعلم. (٢) الحسين بن علي بن يزدانيار الصوفي، ذكره أبو نعيم وقال: «أسند الحديث الكثير». انظر: طبقات الصوفية للسلمي (ص ٤٠٦)، الحلية (١٠/ ٣٦٣). (٣) لم أقف عليه. أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٥/ ٨١، ٨٢) من طريق أبي عبد الرحمن السلمي به، وفي آخره: «والصوفية حراس الله»!! وأخرج الخطيب مثله عن سفيان الثوري في شرف أصحاب الحديث (ص ٩١) من غير ذكر الصوفية. (٤) جملة: (بقراءة … وتسعين) ليست في (ف). (٥) الحنبلي، صاحب كتاب الإبانة، مولده سنة (٣٠٤ هـ)، وتوفي سنة (٣٨٧ هـ). ضعَّفه عبيد الله الأزهري، وقال الذهبي: «لابن بطة على فضله أوهام وغلط». انظر: تاريخ بغداد (١٠/ ٣٧١)، طبقات الحنابلة (٢/ ١٤٤)، السير (١٩/ ٥٢٩)، الميزان (٣/ ٤١٢)، اللسان (٤/ ١١٢). (٦) العكبري، توفي سنة (٣٣٩ هـ)، وقيل: (٣٢٩ هـ). قال الخطيب: «كان عبداً صالحاً ديِّناً صدوقاً». انظر: تاريخ بغداد (١١/ ٢٣٩)، طبقات الحنابلة (٢/ ٥٦)، تاريخ الإسلام (٧/ ٥٧٨). (٧) أبو عمران العكبري، توفي سنة (٣٠١ هـ). قال الخطيب: «كان ثقة». انظر: تاريخ بغداد (١٣/ ٥٥)، تاريخ الإسلام (٧/ ٤٥). (٨) في (ف): (لنا). (٩) حنبل بن إسحاق بن حنبل بن هلال بن أسد أبو علي الشيباني، توفي سنة (٢٥٣ هـ). قال الخطيب: «كان ثقة»، وقال أبو بكر الخلال: «قد جاء حنبل عن أحمد بمسائل أجاد فيها الرواية وأغرب بغير شيء، وإذا نظرتَ في مسائله شبَّهتها في حسنها وإشباعها وجودتها بمسائل الأثرم». انظر: تاريخ بغداد (٨/ ٢٨٦)، طبقات الحنابلة (١/ ١٤٣)، السير (١٣/ ٥١).