كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 10) ت بو شامة

الجزء العاشر من المشيخة البغدادية - من فوائد ابن الآبنوسي - ج: 3 - ص: 1124

[١٠٨٤] قرئ على يحيى بن جعفر وأنا أسمع، أنا حماد بن مَسْعَدة، نا ابنُ عَجْلان (١)، عن نافع، عن ابن عمر: أنَّ عمر بن الخطاب قال: «إِنَّ أَتَمَّ لِحَجَّتِكُمْ وَعُمْرَتِكُمْ أَنْ تَفْصِلُوا بَيْنَهُمَا، وَتَجْعَلُوا العُمْرَةَ فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الحَجِّ» (٢).

من فوائد ابن الآبَنوسي:

[١٠٨٥] أخبرنا الشيخ أبو محمد عبد الله بن علي بن عبد الله الآبَنوسي، بقراءتي عليه في شهر رجب سنة أربع وتسعين، أنا أبو القاسم علي بن المُحَسِّن بن علي التَّنوخي، حدَّثني أبي القاضي أبو علي المُحَسِّن بن علي بن محمد (٣)، حدَّثني أبو عبد الله عبد الرحمن بن أحمد ابن عبد الله بن زيد [الخُتَّلي] (٤) الحافظ في المذاكرة قال: «كُنْتُ أَجْمَعُ حَدِيثَ عَمرو بنِ

---

(١) هو محمد بن عجلان المدني.
(٢) صحيح لغيره.
وهو في مجلس من أمالي أبي بكر النجاد (ل: ١٥/ أـ مجموع ١٠٦).
وسنده حسن، محمد بن عجلان صدوق، كما في التقريب.
وأخرجه مالك في الموطأ (٢/ ٤٦٥، ٤٦٦) (٩٨٩) عن نافع به، وسنده صحيح على شرط الشيخين.
(٣) التنوخي البصري الأديب، مولده سنة (٣٢٧ هـ)، وتوفي سنة (٣٨٤ هـ).
قال الخطيب: «كان سماعه صحيحاً وكان أديباً شاعراً أخباريًّا».
انظر: تاريخ بغداد (١٣/ ١٥٥)، المنتظم (٧/ ١٧٨)، معجم الأدباء (٥/ ٢٢٨٠)، السير (١٦/ ٥٢٤).
(٤) في الأصل: (الجبلي) بالجيم والباء الموحدة، وهو تصحيف، والصواب الخُتَّلي، كما جاء في أمالي الشجري، وهو بضم الخاء والتاء المنقوطة باثنتين مشددة، ويعرف بابن الخُتَّلي، توفي سنة (٣٣٥ هـ).
قال الدارقطني: «كان يذاكر ويصنف ويتعاطى الحفظ»، وقال الخطيب: «كان فهماً عارفاً ثقة حافظاً».
انظر: تاريخ بغداد (١٠/ ٢٩٠)، الإكمال (٣/ ٢٢٠)، الأنساب (٢/ ٣٢٢)، المنتظم (٦/ ٣٥١)، السير (١٥/ ٤٣٦).