للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

«رَأَى [رَجُلٌ] (١) أَبَاهُ فِي النَّوْمِ، فَقَالَ: يَا بُنَيَّ مَا لَكَ لَا تَأْتِينَا هَدِيَّتُكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبه، كَيْفَ تَأْتِيكَ هَدِيَّتُنَا؟ قَالَ: تَقُولُ: يَا مَالِك، يَا قَدِير، يَا مَنْ لَيْسَ لَهُ نَظِيرٌ (٢)، أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَنْ تَغْفِرَ لِوَالِدَيَّ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، قَالَ: فَقَالَهَا، فَرَآهُ بَعْدُ فَقَالَ: يَا بُنَيَّ قَدْ أَتَتْنَا هَدِيَّتُكَ» (٣).

[٤٠٥] حدثنا محمد بن المظفَّر، نا إسحاق بن محمد بن مَروان الكوفي (٤)، نا أبي (٥)، نا خالد بن عيسى أبو يزيد العُكْلي (٦)، عن سفيان الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله : «مَنْ أَسَاءَ بِأَخِيهِ الظَّنَّ فَقَدْ أَسَاءَ بِرَبِّهِ، إِنَّ اللهَ ﷿ يَقُولُ: ﴿اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ﴾ (٧) (٨).

خان الخليفة

من حديث أبي الفضل الخِرَقي:

[٤٠٦] أخبرنا أبو الفضل محمد بن علي الخِرقي البزاز يُعرف بابن [زِبِبْيَا] (٩)، بقراءتي عليه في شهر ربيع الآخر سنة أربع وتسعين وأربع مئة، حدَّثنا أبو حفص عمر بن محمد


(١) في الأصل: (رجلاً)، والتصويب من (ف).
(٢) في شرح الاعتقاد: (نديد)!
(٣) أخرجه اللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (٦/ ١١٥٤) من طريق يوسف بن عمر القواس به، وفيه: (أحمد بن موسى البزاز).
(٤) القطان. ضعَّفه الدارقطني وغيره، وقال الدارقطني فيه وفي أخيه: «ليس ممن يُحتجُّ بحديثهما».
انظر: الميزان (١/ ٢٠٠)، اللسان (١/ ٣٧٥).
(٥) هو السدي الصغير، متهم بالكذب كما في التقريب.
(٦) ذكره الذهبي في المقتنى (٢/ ١٥٤).
(٧) الحجرات، ١٢.
(٨) ضعيف جدًّا.
وأخرجه الديلمي في فردوس الآثار رقم: (٥٨٢٥) وفيه محمد بن مروان السدي وهو متهم.
(٩) وقع في الأصل: (زبيبا) بتقديم الياء المثناة على الباء الموحدة، وهو خطأ، وفي (ف) الرسم محتمل، والصواب المثبت.

<<  <  ج: ص:  >  >>