كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 10) ت بو شامة

الجزء الثالث من المشيخة البغدادية - حديث واحد عن ابن الطيوري - ج: 1 - ص: 573

أبيه (١)، قال: قال الأحنف: «إِنْ أَصَبْتَ جَاهاً عِنْدَ السُّلْطَانِ فَلَا يُحْدِثَنَّ ذَلِكَ لَكَ تَغَيُّراً عَنْ حَالِكَ الَّتِي تُعْرَفُ بهَا فِي أَخْلَاقِكَ وَفِعَالِكَ، فَإنَّكَ لَا تَدْرِي مَتَّى تَرَى جَفْوَةً أَوْ تَغَيُّرَ (٢) مَنْزِلَةٍ، فَتَتَغَيَّرُ عَنْ حَالِكَ، وَفِي تَلَوُّنِ الحَالِ مَا فِيهَا مِنَ السُّخْفِ وَالعَارِ» (٣).

حديث واحدٌ عن ابن الطُّيُوري:

[٣٢٦] أخبرنا أبو الحُسين (٤) بن الطُّيُوري، نا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت، نا القاضي أبو العلاء الواسطي (٥) من حفظه، نا عبد الله بن محمد بن عثمان الحافظ (٦)، قال: قُرئ على أبي يعلى أحمد بن علي بن المثنى، عن بشر بن الوليد، عن أبي يوسف (٧)، عن أبي حنيفة، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن قيس بن أبي غَرَزَة قال: «خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ الله ﷺ

---

(١) قال ابن ناصر الدين: «حدَّث عن الأحنف بن قيس، وعنه ابنه العلاء بن حريز».
انظر: الإكمال (٢/ ٨٧)، توضيح المشتبه (٢/ ٢٩١).
(٢) في (ف): (وتغَيّر).
(٣) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٤/ ٣٤٦، ٣٤٧) من طريق أبي طاهر الذهبي، عن
عبيد الله السكري به. وتصحف فيه (حريز) إلى (جرير)!
(٤) في (ف): (الشيخ أبو الحسين).
(٥) محمد بن علي بن أحمد بن يعقوب بن مروان أبو العلاء الواسطي، مولده سنة (٣٤٩ هـ)، وتوفي سنة (٤٣١ هـ).
قال عنه تلميذه الخطيب: «كان قد جمع الكثيرَ من الحديث وخرَّج أبواباً وتراجم وشيوخاً، كتبتُ عنه منتخباً، وكان من أهل العلم بالقراءات ورأيت أصولاً عُتُقاً سماعه فيها صحيح، وأصولاً مضطربة .... ورأيتُ له أشياء سماعه فيها مفسود إمَّا محكوك بالسكين أو مصلح بالقلم». ثم أورد الخطيب حكايات تدلُّ على أنَّه كان يلحق اسمه في السماعات.
انظر: تاريخ بغداد (٣/ ٩٥)، تاريخ الإسلام (٩/ ٥١٠).
(٦) عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عثمان بن المختار أبو محمد المزني الواسطي يُعرف بابن السَّقاء، توفي سنة (٣٧٣ هـ).
قال الخطيب: «كان فهماً حافظاً»، وقال خميس الحوزي: «من وجوه الواسطيين وذوي الثروة منهم والحفظ والإسناد والتقدُّم فيه».
انظر: تاريخ بغداد (١٠/ ١٣٠)، سؤالات السلفي لخميس الحوزي (ص ١٠٨)، السير (١٦/ ٣٥١).
(٧) يعقوب بن إبراهيم القاضي صاحب أبي حنيفة.