كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 10) ت بو شامة

الجزء الثالث من المشيخة البغدادية - من حديث أبي مسلم الكجي - ج: 1 - ص: 562

داود بن أبي هند، عن عامر الشَّعبي، عن أبي هريرة قال: قال رَسُول الله ﷺ: «مَنْ تَبعَ جَنَازَةً فَصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ مِنَ الأَجْرِ، وَمَنْ تَبعَهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا، ثُمَّ قَعَدَ حَتَّى يُفْرَغَ مِنْ دَفْنِهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ» (١).

الحريم أو خان الخليفة (ف). من حديث أبي مسلم الكَجِّي:

[٣١٢] أخبرني أبو الحسن علي بن رافع بن المُحَسِّن الرَّفَّاء، بقراءتي عليه من (٢) الجانب الشرقيِّ بنهر المُعلَّى عَلَى باب المدرسة النظامية، وذكر أَنَّ مولدَه سنة اثنتين وعشرين وأربعمئة، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي، نا عبد الله بن أيوب بن ماسي، نا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري، [نا مسلم بن إبراهيم] (٣)، نا هشام (٤)،

---

(١) صحيح لغيره.
وأخرجه النسائي في السنن (٤/ ٧٧) عن الحسن بن قزعة به.
وفيه مسلمة بن علقمة، وهو صدوق له أوهام كما في التقريب، لكنه توبع.
أخرجه أبو عوانة في صحيحه كما في الإتحاف (١٥/ ١١٠)، وأبو يعلى في المسند (٦/ ١٢٠) من طريق داود بن الزبرقان، عن داود بن أبي هند به.
وله طريق آخر عن أبي هريرة، عند البخاري (٢/ ٤٠٢، ٤٠٣) (١٣٢٣، ١٣٢٥)، ومسلم في صحيحه (٢/ ٦٥٢، ٦٥٣).
(٢) في (ف): (في).
(٣) ما بين المعقوفين ليس في الأصل ولا (ف)، والصواب إثباته كما سيأتي في الحديث بعده، والكجي يروي هذا الحديث والذي بعده عن مسلم بن إبراهيم وهو الفراهيدي، ولا رواية له عن هشام الدستوائي.
(٤) هو ابن أبي عبد الله الدستوائي.