كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 10) ت بو شامة

الجزء الثاني من المشيخة البغدادية - مجلس لأبي بكر القطيعي - ج: 1 - ص: 398

مجلسٌ لأبي بكر القطيعي:

[١٤٠] أخبرنا أبو ياسر محمد بن عبد العزيز بن عبد الله الخيَّاط، قرأتُ عليه من أصل سماعه، وطاهر بن أسد بن طاهر الطباخ، قالا: أنا أبو القاسم عبد الباقي بن محمد بن أحمد بن زكريا الطَّحان (١)، نا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي إملاء، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل أبو عبد الرحمن، حدَّثني أبي، نا وكيع، نا سفيان (٢)، ح ونا عبد الله، حدَّثني أبي، نا عبد الرحمن (٣) ـ المعنى ـ عن سفيان ـ وهذا لفظُ وكيع ـ عن عبد الكريم الجَزَري، عن زياد بن أبي مَريم، عن عبد الله بن مَعقل: أنَّ أباه معقلاً المُزَنِيّ قال لابن مسعود: «أَسَمِعْتَ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: النَّدَمُ تَوْبَةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ» (٤).

---

(١) البغدادي، مولده سنة (٣٤٤ هـ)، وتوفي سنة (٤٣٢ هـ).
قال الخطيب: «كتبنا عنه، وكان ثقة».
انظر: تاريخ بغداد (١١/ ٩١)، السير (١٧/ ٥٢٧).
(٢) هو الثوري.
(٣) هو ابن مهدي.
(٤) سنده حسن.
وهو في المسند (٧/ ١٩٦).
وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٣/ ٣٧٤)، ويعقوب في المعرفة والتاريخ (٣/ ١٣٥، ٤٦٥)، والشاشي في مسنده (١/ ٣٠٩)، والقضاعي في مسند الشهاب (١/ ٤٢)، والطبراني في مسند الشاميين (١/ ١٤٨)، والبيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ١٥٤)، والخطيب في الموضح (١/ ٢٤٨)، والمزي في تهذيب الكمال (٩/ ٥١٢) من طرق عن الثوري به.
وفي سنده زياد بن أبي مريم وهو صدوق، واختلف الرواة عن عبد الكريم في نسبة زياد هذا، فقال بعضهم: زياد بن أبي مريم، وقيل: زياد بن الجراح، وقيل: زياد مولى عثمان.
وبسط الكلام في اختلاف الرواة في تسمية والد زياد ونسبته الخطيب البغدادي في موضح أوهام الجمع والتفريق (١١/ ٢٤٧ ـ ٢٦٣).
واختلف أيضاً على عبد الكريم في إسناد هذا الحديث، فرواه مالك، عنه، عن رجل، عن أبيه، عن ابن مسعود.
ورواه ابن جريج في رواية عن عبد الكريم، عن زياد، عن عبد الله بن معقل، عن أبيه، عن ابن مسعود.
ورواه الثوري وتابعه جماعة عن عبد الكريم عن زياد عن ابن معقل أنه كان مع أبيه فسمع ابن مسعود.
والراجح رواية الثوري ومن تابعه، انظر تخريج الروايات وبيان طرقها واختلاف الراوة في ذلك في الأحاديث التي خولف فيها مالك للدارقطني (ص ١٢٩ ـ ١٣٢).
وانظر: علل ابن أبي حاتم (٢/ ١٠١)، العلل للدارقطني (٦/ ١٩٠ ـ ١٩٣)، تهذيب الكمال (٩/ ٥١١ ـ ٥١٤)، تهذيب التهذيب (٣/ ٣٣٠).