للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[من فوائد ابن السمرقندي]

[٥٣٢] أخبرنا الشيخ أبو محمد السمرقندي، بقراءتي عليه، أنا أبو نصر الحُسين بن أحمد ابن طلاب الخطيب (١) بدمشق، أنا أبو الحُسين محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن جُمَيع الغساني (٢) بصيدَا، أنا بشر بن عبدون (٣)، نا ثعلب (٤)، نا الزبير بن بكَّار قال: لَمَّا قَدِمْتُ إِلَى الرَّشِيدِ لأُحَدِّثَ أَوْلَادَهُ بالأَخْبَارِ الَّتِي صَنَّفْتُهَا أَعْجَلَ المُعْتَصِمُ فِي القَصْرِ فَعَثَرَ، فَكَادَتْ إِبْهَامُهُ تَنْقَطِعُ، فَقَامَ وَهُوَ يَقُولُ:

يَمُوتُ الفَتَى مِنْ عَثْرَةٍ بلِسَانِهِ … وَلَيْسَ يَمُوتُ المَرْءُ مِنْ عَثْرَةِ الرِّجْلِ

فَعَثْرَتُهُ مِنْ فِيهِ تَرْمِي برَأْسِهِ … وَعَثْرَتُهُ بالرِّجْلِ تَبْرَأُ عَلَى مَهْلِ (٥).


(١) هو الحسين بن محمد بن أحمد بن الحسين بن أحمد بن طلاب بن كثير أبو نصر القرشي الخطيب، مولى عيسى بن طلحة بن عبيد الله، مولده سنة (٣٧٩ هـ)، وتوفي سنة (٤٧٠ هـ).
قال أبو القاسم النسيب: «ثقة أمين»، وقال ابن الأكفاني: «كان فاضلاً، كثير الدرس للقرآن».
انظر: زيادات ابن الأكفاني (ص ٣٨٣)، تاريخ دمشق (١٤/ ٢٩٧)، السير (١٨/ ٣٧٥).
(٢) الصيداوي، صاحب المعجم، مولده سنة (٣٠٥ هـ)، وتوفي سنة (٤٠٢ هـ).
قال أبو عبد الله الصوري: «كان شيخاً صالحاً ثقة مأموناً»، وقال الخطيب: «ثقة».
انظر: تاريخ دمشق (٥١/ ١٢٥)، السير (١٧/ ١٥٢).
(٣) ذكره ابن جميع في معجم شيوخه (ص ٢٢٩).
(٤) إمام النحو، أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار، أبو العباس الشيباني، مولاهم المعروف بثعلب، إمام الكوفيين في النحو واللغة، مولده سنة (٢٠٠ هـ)، وتوفي سنة (٢٩١ هـ).
قال الخطيب: «كان ثقة حجة ديِّناً صالحاً مشهوراً بالحفظ وصدق اللهجة، والمعرفة بالغريب، ورواية الشعر القديم، مقدَّماً عند الشيوخ مُذْ هو حَدَث».
انظر: تاريخ بغداد (٥/ ٢٠٤)، المنتظم (٦/ ٤٤)، السير (١٤/ ٥).
(٥) الأثر والبيتان عند ابن جميع في معجم شيوخه (ص ٢٢٩).
والقصة مذكورة في آخر حديث أبي سعيد الأشج (ص ٣٠٧)، وتاريخ بغداد (٢/ ١٢٥)، وتاريخ دمشق (١٨/ ٣١٧)، وبغية الطلب لابن العديم (٨/ ٣٧٦٨، ٣٧٦٩) بين الزبير وأبي عبد الله المعتز بالله.
وفي بغية الطلب (٨/ ٣٧٦٩)، والسير (١٢/ ١٩) بين ابن السكيت والمعتز بالله.
والبيتان مذكوران في العقد الفريد (٢/ ٤٧٣) لجعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب .

<<  <  ج: ص:  >  >>