كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 10) ت بو شامة

الجزء الثامن من المشيخة البغدادية - من حديث أبي محمد بن حيان المعروف بأبي الشيخ - ج: 2 - ص: 897

[٧٢٩] حدثنا عفَّان، نا همام (١)، نا ثابت (٢)، عن أنس: أنَّ أبا بكر ﵁ حدَّثه قال:

«قلتُ للنبيِّ ﷺ ونحنُ في الغَار: يا رسولَ الله، لَو أنَّ أَحَدَهُم يَنْظُرُ إلَى قَدَمَيْه لأبْصَرَنا تَحتَ قَدَمَيْه، فقال: يَا أبا بَكر مَا ظَنُّكَ باثنَيْن اللهُ ثالِثُهُما» (٣).

من حديث أبي محمد بن حَيَّان المعروف بأبي الشَّيخ:

[٧٣٠] أخبرنا الشيخ الزَّكِيُّ أبو أحمد مَنصور بن بَكْر بن محمد بن حِيْد النَّيسابوري، بقراءتي عليه في شهر رمضان سنة أربع وتسعين، أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث التَّمِيمي (٤)

---

(١) همام بن يحيى العَوَذي.
(٢) ثابت بن أسلم البناني.
(٣) صحيح.
وهو في حديث عفَّان بن مسلم (ص ٤٢١، ٤٢٢).
وأخرجه الترمذي في الجامع (٥/ ٢٦٠) (٣٠٩٦)، وأحمد في المسند (١/ ١٨٩)، وفي الفضائل (١/ ٦٣، ٦٤، ١٧٧)، وابن أبي شيبة في المصنف (٧/ ٣٤٥)، وابن سعد في الطبقات (٣/ ١٢٩)، وأبو عوانة كما في الإتحاف (٨/ ٢١٤)، وأبو نصر المروزي في مسند أبي بكر (ص ١٤٠)، والبزار في المسند (١/ ٩٦)، وأبو يعلى في مسنده (١/ ٦٤، ٦٥)، وابن أبي عاصم في السنة (ص ٥٦٢)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان ـ ١٤/ ١٨١)، (١٥/ ٢٨٧)، والآجري في الشريعة (٤/ ١٨١٩، ١٨٢٠)، والقطيعي في زيادات الفضائل (١/ ٣٥٢)، وابن عبد البر في الاستيعاب (٣/ ٩٦٨) من طرق عن عفان به.
وقال الترمذي: «حديث حسن صحيح غريب، إنَّما يُعرف من حديث همام، تفرَّد به».
وأخرجه البخاري في صحيحه (٤/ ٥٥٦) (٣٦٥٣)، (٤/ ٦٤٥) (٣٩٢٢)، (٥/ ٢٤٨) (٤٦٦٣)، ومسلم في صحيحه (٤/ ١٨٥٤) من طرق عن همام به.
قال الحافظ ابن حجر: «اشتهر أنَّ حديث الباب تفرَّد به همام عن ثابت، ومِمَّن صرَّح بذلك الترمذي والبزار، وقد أخرجه ابن شاهين في الأفراد من طريق جعفر بن سليمان، عن ثابت بمتابعة همام، وقد قدَّمت له شاهداً من حديث حبشي بن جنادة، ووجدت له آخر عن ابن عباس أخرجه الحاكم في الإكليل». فتح الباري (٧/ ١٥).
(٤) هو أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن الحارث أبو بكر التميمي الأصبهاني الزاهد المقرئ النحوي المحدِّث، نزيل نيسابور، توفي سنة (٤٣٠ هـ).
قال عبد الغافر الفارسي: «المقرئ الأديب الفقيه المحدِّث الديِّن الزاهد الوَرِع الثقة الإمام بالحقيقة فريد عصره في طريقته وعلمه وورعه، لم يُعهد مثله … وكان عارفاً بالحديث، كثير السماع، صحيح الأصول».
وقال الذهبي: «كان إماماً في العربية، تخرَّج به أهل نيسابور».
انظر: المنتخب من السياق (ص ٨٩)، تاريخ الإسلام (٩/ ٤٧٢)، السير (١٧/ ٥٣٨).