كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 10) ت بو شامة

المطلب الأول: شيوخه المذكورون في المشيخة البغدادية (القسم المحقق) مع ذكر شيء من أحوالهم وكلام العلماء فيهم، والنصوص التي رواها عنهم السلفي. - حرف الحاء - ج: 1 - ص: 107

وقال الذهبي: «محدِّث بغداد وابن محدِّثها، كان رجلاً صالحاً، تفرَّد بالرواية عن عبد الله السكري» (١).

نصان: [١٥٨ ـ ١٥٩].

٤٢ ـ الحُسين بنُ محمد بنِ علي بنِ الحَسن أبو طالب الزَّيْنَبِي الحنفي الهاشمي نور الهدى البغدادي، مولده سنة (٤٢٠ هـ)، وتوفي سنة (٥١٢ هـ).

والزَّيْنَبِي: بفتح الزاي وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وبعدها النون وفي آخرها الباء المنقوطة بواحدة، نسبة إلى زينب بنت سليمان بن علي.

قال السِّلفي: «إمام أصحاب أبي حنيفة، والمدرس ببغداد في مدرستهم بباب الطاق، ولم أر ببغداد من أهل العلم أجل رتبة منه … وكان جليل القدر والخطر، متواضعاً إلى غاية مع جلالته وتقدمه ورياسته».

وقال ابن الجوزي: «انفرد في بغداد برواية الصحيح عن كريمة … وبرع في الفقه ودرس وانتهت إليه رياسة أصحاب أبي حنيفة ببغداد … وكان شريف النفس كثير العلم غزير الدِّين» (٢).

قرأ عليه في شهر ربيع الأول سنة أربع وتسعين وأربع مائة.

ثلاثة نصوص: [١٨٠ ـ ١٨٢].

٤٣ ـ حَمْد بن إسماعيل بن حَمْد الزكيُّ أبو الحسن الهَمذَاني.

ذكره السِّلفي في معجم السفر، وقال: «حَمْد هذا يُعرف بالزَّكي، وكان محترماً عند الخليفة المستظهر بالله، ويحجُّ كلَّ سنة ومعه كسوة الكعبة ورسم أمير مكة والمدينة ومَن بهما من المستحقِّين، قرأت عليه بمكة والمدينة، وقبل ذلك ببغداد».

---

(١) انظر: الأنساب (١/ ٣٥٠)، السير (١٩/ ١٨٥)، تاريخ الإسلام (١٠/ ٧٨٩).
(٢) انظر: الوجيز في ذكر المجاز والمجيز (ص ٥١)، الأنساب (٢/ ١٩١)، معجم شيوخ ابن عساكر (١/ ٢٩٥)، المنتظم (٩/ ٢٠١)، تاريخ الإسلام (١١/ ١٩٠).