للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال ابن النجار: «ذكر أبو عامر العبدري أنَّه كان شيخاً متيقِّظاً، يفهم ما يُقرَأ عليه» (١).

قرأ عليه في الجانب الشرقي والكرخ في جمادى الآخرة سنة أربع وتسعين، وأجاز له وتلفَّظ به.

نص واحد: [٣٥٤].

٧٢ ـ علي بن أبي عمر أحمد بن عمر بن الخل أبو الحسن البزاز الأبزاري من أهل الكرخ، مولده سنة (٤١٨ هـ)، وتوفي سنة (٤٩٦ هـ).

قال السِّلفي: «أبو الحسن ابن الخل قرأنا عليه، وكان سماعه صحيحاً» (٢).

قرأ عليه في جمادى الآخرة سنة أربع وتسعين، وأجاز له جميع مسموعاته وإجازاته.

أربعة نصوص: [٢٣٣ ـ ٢٣٦].

٧٣ ـ علي بن أحمد بن محمد بن بيان أبو القاسم بن أبي طالب العُمري الكاتب، المعروف بابن الرزاز، مولده سنة (٤١٢ هـ)، وتوفي سنة (٥١٠ هـ).

ووقع في المنتظم: (الوزان) بدل (الرزاز).

قال السِّلفي: «سألتُ أبا غالب شجاع بن فارس الذهلي عن علي بن أحمد ابن بيان، فقال: حدَّث عن جماعة، وهو صحيح السماع».

وقال ابن النجار: «انفرد بالرواية عن أكثرهم، وعُمِّر حتى اشتهرت عنه الرواية وصارت الرحلة إليه، وكتب عنه الحفاظ والأئمَّة وروى عنه الكبار».

وقال الذهبي: «الشيخ الصدوق المسند، رحلة الآفاق».

وقال أيضاً: «مسند الدنيا في عصره، روى عنه خلقٌ لا يُحصون» (٣).


(١) ذيل تاريخ بغداد (١٧/ ٨٥)، تاريخ الإسلام (١٠/ ٧٥٧).
(٢) ذيل تاريخ بغداد (١٧/ ١٢٢)، تاريخ الإسلام (١٠/ ٧٧٩).
(٣) انظر: معجم شيوخ ابن عساكر (٢/ ٦٩٨)، المنتظم (٩/ ١٨٦)، ذيل تاريخ بغداد (١٧/ ١٤٤)، السير (١٩/ ٢٥٧)، تاريخ الإسلام (١١/ ١٣٨)، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد (ص ١٨٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>