كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 10) ت بو شامة

الجزء الثاني من المشيخة البغدادية - ج: 1 - ص: 390

﷽

أنبأنا الإمام الحافظ أبو طاهر السِّلفي ﵀ في كتابه إلينا في ربيع الآخر سنة أربع وسبعين وخمس مئة من الإسكندرية، قال:

[١٣١] أخبرنا أبو علي محمد بن سعيد بن إبراهيم بن نَبْهان الكاتب، بقراءة

إسماعيل بن أحمد السَّمَرقندي (١) عليه، في صفر سنة أربع وتسعين وأربع

مئة، وأبو محمد جعفر بن أحمد بن الحُسين السَّرَّاج، قالَا: أنا أبو علي الحسن

ابن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن شاذان (٢)، أنا أبو عَمرو عثمان بن أحمد بن

عبد الله بن (٣) السمَّاك، نا محمد بن عيسى بن حيَّان المدائنِي أبو عبد الله (٤)، نا

---

(١) إسماعيل بن أحمد بن عمر بن أبي الأشعث، أبو القاسم السمرقندي، الدمشقي المولد، البغدادي الوطن، مولده سنة (٤٥٤ هـ)، وتوفي سنة (٥٣٦ هـ).
قال السِّلفي: «ثقة، وله أُنس بمعرفة الرجال».
وقال ابن النجار: «قرأ الكثير بنفسه وكتب بخطِّه وحصل الأصول الحسان، وحدَّث بالكثير، وكان ثقة صدوقاً فاضلاً».
انظر: المنتظم (١٠/ ٩٨)، السير (٢٠/ ٢٨)، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد (ص ٨٥).
(٢) البغدادي البزاز الأصولي، مولده سنة (٣٣٩ هـ)، وتوفي سنة (٤٢٥ هـ).
وثقه ابن رزقويه، وغيرُه، وقال الخطيب: «كتبنا عنه وكان صدوقاً صحيح الكتاب … ».
انظر: تاريخ بغداد (٧/ ٢٧٩)، السير (١٧/ ٤١٥).
(٣) كُتبت كلمة (بن) في الأصل مرَّتين.
(٤) ذكره الدارقطني في الضعفاء، وقال أيضاً: «متروك الحديث»، ونقل عنه البرقاني أنَّه ضعيف.
وضعَّفه اللالكائي، وقال مرة: «صالح، وليس يدفع عن السماع، لكن الغالب عليه إقراء القرآن»، وقال أبو أحمد الحاكم: «حدَّث عن مشايخه بما لم يُتابَع عليه، سمعتُ من يحكي أنَّه كان مغفَّلاً، لم يكن يدري ما الحديث».
ووثقه البرقاني. وذكره ابن حبان في الثقات (٩/ ١٤٣).
والذي يظهر أنَّه كان رجلاً صالِحاً، وكان ضعيفاً، والله أعلم.
وانظر: سؤالات الحاكم (ص ١٣٦)، تاريخ بغداد (٢/ ٣٩٩)، السير (١٣/ ٢١)، الميزان (٥/ ١٢٤)، اللسان (٥/ ٣٣٣).