كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 10) ت بو شامة

الجزء الثاني من المشيخة البغدادية - من حديث ابن شاذان - ج: 1 - ص: 427

إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً لَا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، أَحَداً صَمَداً، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ كَتَبَ اللهُ ﷿ لَهُ أَلْفَيْ أَلْفَ حَسَنَةً» (١).

[١٥٩] أخبرنا أبو عمر، نا أبو العباس أحمد بن سعيد الجمَّال (٢)، نا أبو نعيم الفضل بن دُكين، نا سفيان وهو الثوري، عن الأعمش، عن أبي سفيان (٣)، عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ: «يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ» (٤).

---

(١) ضعيف جدًّا.
وأخرجه ابن منيع وأبو يعلى في مسنديهما كما في إتحاف الخيرة (٨/ ٣٥٨)، وعبد بن حميد في مسنده (١/ ٤٧١ ـ المنتخب)، والكتاني في جزء من حديثه (ل: ٢٦٤ ـ مجموع ١٠٤)، والخلال في فضائل سورة الإخلاص (ص ٩٨)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٤١/ ٣٥٨)، وابن عبد الدائم في مشيخته (ص ٩٩ ـ تخريج البرزالي)، والذهبي في السير (٢٢/ ٣٧٧) من طرق عن حماد بن سلمة، عن أبي الورقاء به.
وسنده ضعيف جدًّا، فيه أبو الورقاء، فائد بن عبد الرحمن وهو متروك.
وله فيه إسنادٌ آخر، أخرجه ابن عدي في الكامل (٦/ ٢٦)، وأبو نعيم في الحلية (٣/ ١٥٧)، وابن شاهين في فضائل الأعمال (ص ٨٤) من طرق عنه، عن محمد بن المنكدر، عن جابر به.
وسأل ابن أبي حاتم أباه عن حديث جابر، فقال: «هذا حديث منكر». علل الحديث (٢/ ١٨٢).
(٢) البغدادي، توفي سنة (٢٧٨ هـ).
والجمَّال: بفتح الجيم والميم المشدَّدة، وبعد الألف لام.
ذكره ابن حبان في الثقات (٨/ ٤٧)، ووثقه ابن المنادي، قال الخطيب: «كان ثقة حسن الحديث».
انظر: مشتبه النسبة للأزدي (ص ١٩)، الإكمال (٣/ ٢٨)، تاريخ بغداد (٤/ ١٧٠)، تاريخ الإسلام (٦/ ٤٨٢)، توضيح المشتبه (٢/ ٤١٠).
(٣) واسمه طلحة بن نافع.
(٤) صحيح.
وأخرجه أحمد في مسنده (٢٣/ ٢٠٠)، وعبد بن حميد في مسنده (٣/ ١٢ ـ المنتخب)، وأبو عوانة في مستخرجه كما في إتحاف المهرة (٣/ ١٦٨)، والحاكم في المستدرك (٢/ ٤٥٢) من طرق عن أبي نُعيم به.
وأخرجه مسلم في صحيحه (٤/ ٢٢٠٦) من طريق ابن مهدي، عن سفيان به.
ومن طرق أخرى عن أبي سفيان به.