(٢) هو النشائي أبو عبد الله الواسطي. (٣) صحيح. وهو عند أبي بكر الشافعي في الغيلانيات (٢/ ١٧٥). وأخرجه البخاري في صحيحه (٧/ ٢١١) (٦٣٩٠) عن فروة بن أبي المغراء، عن عَبيدة به. وأخرجه أيضاً (٧/ ٢٠٤، ٢٠٥) (٦٣٦٥، ٦٣٧٠) من طريق شعبة. وفي (٧/ ٢٠٧) (٦٣٧٤) من طريق زائدة، كلاهما عن عبد الملك بن عُمير به. (٤) في الأصل (الحسين)، والتصويب من (ف) والغيلانيات، وسيأتي على الصواب برقم: (٣٦٤). (٥) في الرواة علي بن عبد الصمد أبو الحسن الطيالسي، توفي سنة (٢٨٩ هـ)، يروي عنه أبو بكر الشافعي. ذكره الخطيب والذهبي، وقال الخطيب: «ثقة». انظر: تاريخ بغداد (١٢/ ٢٨)، السير (١٣/ ٤٢٩). (٦) أبو حاتم الرازي. (٧) ابن طهمان أبو سعيد الخراساني. (٨) ابن طهمان الوراق. (٩) حسن لغيره. وهو عند أبي بكر الشافعي في الغيلانيات (٢/ ٢٢٢). وأخرجه أبو عوانة في مستخرجه (ص ٥١ ـ تحقيق أيمن الدمشقي) عن أبي حاتم وهو محمد ابن إدريس الرازي به. ومن طريق أبي الشريف، عن خالد بن نزار به. وفي سنده مطر بن طهمان الوراق، وهو صدوق كثير الخطأ كما في التقريب. والحديث رواه مالك في الموطأ (١/ ١٥٨ ـ يحيى)، ومن طريقه البخاري في صحيحه (١/ ٢٦٣) (٨٧٧) عن نافع، عن ابن عمر به. وسيأتي عن شيخ آخر للسلفي برقم: (٣٦٤).