كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 10) ت بو شامة

الجزء الخامس من المشيخة البغدادية - من حديث الشريف أبي عبد الله العلوي - ج: 2 - ص: 704

[٤٨٥] أخبرنا أبو المفضَّل محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني، حدَّثني أبي (١) وتوفي في ذي الحجة سنة ست عشرة وثلاث مئة، وأبو القاسم حفص بن عمر الأَرْدُبِيلي (٢)، قالا: نا نَجيح بن إبراهيم بن محمد الزهري الفقيه (٣) بالكوفة، نا مَعمر بن بَكَّار السَّعدي (٤)، نا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب الزهري، عن بَهز بن حكيم، عن أبيه، عن جدِّه معاوية بن حيدَة، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: «الَّذِي يُحَدِّثُ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ بهِ القَوْمَ وَيْلٌ لَهُ ثمَّ وَيْلٌ لَهُ» (٥).

---

(١) هو عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن البهلول بن همام بن المطلب بن همَّام الشيباني الكوفي.
ولم أقف على ترجمته.
(٢) الحافظ، توفي سنة (٣٣٩ هـ).
والأَرْدُبيلي: بفتح الألف وسكون الراء وضم الدال المهملة وكسر الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها اللام، نسبة إلى بلدة يُقال لها أردُبيل مما يلي أذربيجان.
قال الخليلي: «إمام وقته، عُرف بالحفظ، ارتحل إلى الري فسمع أبا حاتم وأقرانَه، ورضوا حفظه وهو مبتدئ».
وقال الذهبي: «كان ثقة مجوِّداً عارفاً فهماً مصنِّفاً مشهوراً».
انظر: الأنساب (١/ ١٠٧)، الإرشاد (٢/ ٧٨٠)، التدوين في أخبار قزوين (٢/ ٤٦٦)، السير (١٥/ ٤٣٣).
(٣) ضعَّفَه مسلمة بن قاسم، كما في اللسان (٦/ ١٤٩): وذكره ابن حبان في الثقات (٩/ ٢٢٠)، وقال: «يغرب».
(٤) قال عنه أبو حاتم: «مجهول».
وقال العقيلي: «في حديثه وهم ولا يتابع على أكثره».
وذكره ابن حبان في الثقات (٩/ ١٩٦)، وقال الذهبي: «صويلح».
انظر: الجرح والتعديل (٩/ ١٩ ـ ضمن ترجمة هشام بن أبي هشام)، الضعفاء (٤/ ٢٠٧)، الميزان (٥/ ٢٧٨)، اللسان (٦/ ٦٦).
(٥) سنده ضعيف جدًّا، والحديث حسن من طريق آخر.
في سنده محمد بن عبد الله الشيباني، وهو متهم بالكذب، كما مرَّ برقم: (٢٨).
وأخرجه ابن عدي في الكامل (٢/ ٦٨) من طريق علي بن أحمد بن مروان.
والخطيب في تاريخه (٧/ ١٣٣) من طريق بلبل بن هارون، كلاهما عن نجيح به.
وسنده ضعيف؛ لضعف نجيح وحال بكار.
وأخرجه أبو داود في السنن (٥/ ٢٦٥) (٤٩٩٠)، والترمذي في الجامع (٤/ ٤٨٣) (٢٣١٥)، والنسائي في الكبرى (٦/ ٥٠٩)، وأحمد في المسند (٣٣/ ٢٢٥)، والدرامي في السنن (٢/ ٣٨٢)، وابن المبارك في الزهد (ص ٢٥٤)، وهناد في الزهد (٢/ ٥٥٣، ٥٥٤)، والحاكم في المستدرك (١/ ٤٦)، والطبراني في المعجم الكبير (١٩/ ٤٠٣، ٤٠٤)، وغيرهم من طرق كثيرة عن بهز بن حكيم به.
وسنده حسن، بهز بن حكيم وأبوه صدوقان، كما في التقريب.