كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 10) ت بو شامة

الجزء السادس من المشيخة البغدادية - من حديث ابن البرداني، عن جماعة كتبوا إليه من مصر - ج: 2 - ص: 788

[٥٩٥] حدثنا عبد الرحمن، عن هُشيم، عن الحجاج (١)، عن عطاء (٢) قال:

«يُقْطَعُ» (٣).

[٥٩٦] حدثنا عبد الرحمن، نا حماد بن سلمة، عن الحجاج: أنَّ مسروقاً، وزاذان (٤)، وأبا زرعة (٥)، وإبراهيم (٦)، والشعبي قالوا: «إِذا أَخَذَ النَّبَّاشُ الثيَابَ قُطِعَ» (٧).

[٥٩٧] حدثنا عبد الرحمن قال: قال مالك: «القَبْرُ حِرْزٌ لِلميِّتِ، كَمَا أَنَّ البَيْتَ حِرْزٌ لِلحَيِّ، فَإِذا سَرَقَ مَا يُقْطَعُ فِي مِثْلِهِ ثلَاثةُ دَرَاهِمَ قُطِعَ» (٨).

[٥٩٨] أخبرنا أبو الفضل زهير بن إسماعيل بن مسكين المصري (٩) في كتابه إلينا: أنَّ

---

(١) هو ابن أرطاة.
(٢) هو ابن أبي رباح.
(٣) حسن.
وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (٨/ ٢٧٠) من طريق جعفر بن عون، عن حجاج، عن عطاء.
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٥/ ٥٢٣) من طريق عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء في النبَّاش قال: «هو بمنزلة السارق، يُقطع».
(٤) أبو عمر الكندي البزاز.
(٥) أبو زرعة بن عمرو بن جرير البجلي الكوفي.
(٦) إبراهيم بن يزيد بن قيس النخعي.
(٧) صحيح.
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٥/ ٥٢٤) عن عبد الرحمن بن مهدي به بلفظ: «كانوا يقولون في النباش يقطع».
(٨) صحيح.
وأخرجه ابن عبد البر في التمهيد (١٣/ ١٤٠) من طريق محمد بن بشار، عن ابن مهدي، عن مالك نحوه مختصراً.
وهو في الموطأ (٢/ ٤٠٣) نحوه.
(٩) لم أقف على ترجمته.
وذكره ابن عساكر في تلاميذ أحمد بن محمد الأنماطي، كما في تاريخ دمشق (٥/ ٤٤٥).