شرح كتاب التوحيد لابن خزيمة - محمد حسن عبد الغفار

إثبات صفة النفس لله تعالى - تحريف أهل البدع لصفة النفس لله جل وعلا - ج: 4 - ص: 6

[تحريف أهل البدع لصفة النفس لله جل وعلا]

لم يرض أهل البدعة بإثبات صفة النفس، ولم يوفقوا في هذه الصفة، بل كذب أهل الضلالة والبدعة من الجهمية النفاة المعطلة في هذه الصفة، بالتحريف تارة وبالتعطيل تارة، وبالتشبيه تارة، وهم لم يفروا إلى التعطيل إلا لأنهم شبهوا نفس الخالق بنفس المخلوق، فعطلوا الصفة وقالوا: النفس ليست صفة لله جل وعلا، بل إضافتها عندما يقول: {وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي} [طه:٤١]، وعندما يقول: {كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ} [الأنعام:٥٤] كإضافة المخلوق للخالق، مثل قول الله تعالى: {نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا} [الشمس:١٣]، فأضاف الناقة لله، إضافة المخلوق إلى الخالق، وكإضافة الكعبة لله، والكعبة بيت الله، وإضافة البيت إلى الله، إضافة المخلوق إلى الخالق، ولم يأتوا على ذلك بالأدلة.