ص1 - شرح كتاب التوحيد لابن خزيمة محمد حسن عبد الغفار - تكملة الكلام على صفة النفس لله جل وعلا

فصول الكتاب

[+]نبذة عن سيرة الإمام ابن خزيمة
- -فضل العلماء وطلب العلم
- -أهمية كتاب التوحيد لابن خزيمة
- [+]التعريف بابن خزيمة
[+]المقدمة
- [+]أقسام التوحيد
  - -توحيد المعرفة والإثبات
- -قواعد في الأسماء والصفات
- [+]صفات الله تعالى
  - -الصفات الثبوتية
  - -الصفات السلبية
- -توحيد العبادة
- [+]الإسلام والإيمان
  - -العلاقة بين الإسلام والإيمان
  - -حكم صاحب الكبيرة
- -أنواع الكفر
- [+]الكلام في القدر
- -مراتب الصحابة في الأفضلية وحكم من سبهم
[+]ضوابط مهمة في التفريق بين الاسم والصفة
- [+]العلاقة بين اسم الله وصفته
  - -كل اسم فيه صفة ولا عكس
  - -باب الصفات أوسع من باب الأسماء
- -أسماء الله توقيفية
- -ضوابط الاسم الوارد في الكتاب والسنة
[+]الكلام على صفة النفس لله جل وعلا
- [+]إثبات الصفات لله تعالى على طريقة أهل السنة والجماعة
  - -تحريم التشبيه والتمثيل في صفات الله تعالى
  - -تحريم تكييف صفات الله تعالى
- [+]إثبات صفة النفس لله تعالى
  - -تحريف أهل البدع لصفة النفس لله جل وعلا
  - -الرد على أهل البدع في تحريف صفة النفس لله تعالى
- -الفوائد المستنبطة من الأحاديث التي تدل على فضل الذكر
[+]تكملة الكلام على صفة النفس لله جل وعلا
- -ما جاء في إثبات صفة النفس لله عز وجل
[+]باب إثبات العلم لله جل وعلا
- [+]ما جاء في إثبات صفة العلم لله عز وجل
- [+]علم الله أحاط بكل شيء
  - -علم الغيب وعلم الشهادة
- -إخبار الكاهن ببعض المغيبات
- -الطوائف التي أنكرت صفة العلم لله
[+]باب ذكر إثبات وجه الله تعالى
- [+]إثبات صفة الوجه لله تعالى
[+]تكملة باب ذكر إثبات صفة وجه الله تعالى
- [+]أدلة إثبات صفة الوجه لله عز وجل
- -مستلزمات الإيمان بصفة الوجه لله تعالى
- [+]جلال وعظمة صفة الوجه لله تعالى
- [+]فوائد من الأحاديث التي ذكرها المصنف
[+]تكملة باب ذكر إثبات وجه الله تعالى وصفة الصورة لله عز وجل
- -إثبات صفة الوجه لله تبارك وتعالى
- -الاشتراك في الاسم لا يدل على التساوي في المسمى
- [+]حديث: (إن الله خلق آدم على صورته)
  - -أنواع الإضافة إلى الله جل في علاه
[+]مراجعة على ما سبق
- -أقسام صفات الله عز وجل
- -أنواع الصفات الثبوتية
- -إثبات صفة النفس لله تعالى
- -إثبات صفة الوجه لله تعالى
- -إثبات صفة الصورة لله تعالى
- -إثبات صفة اليد لله عز وجل
- -إثبات صفة العلم لله عز وجل
[+]باب ذكر إثبات العين لله جل وعلا
- [+]إثبات صفة العين لله جل وعلا
- -إثبات أن لله تعالى عينين، والجمع بين الروايات في ذلك
- -لوازم إثبات العين لله تعالى من الناحية السلوكية
- [+]أقسام الرؤية لله تعالى
  - -رؤية التوفيق والتسديد الخاصة بالمؤمنين هل تشمل العاصي؟
- -مذاهب أهل البدع تجاه هذه الصفة، والرد عليهم
- -الرد على المعطلة في استشهادهم بقوله تعالى: (تجري بأعيننا) على إنكار صفة الرؤية لله عز وجل
[+]باب إثبات السمع والرؤية لله جل وعلا
- [+]إثبات صفتي السمع والرؤية لله جل وعلا
[+]تكملة باب إثبات اليد لله جل وعلا
- [+]اليد صفة من صفات الله لا تشبه يد المخلوق
  - -قول المشبهة في صفة اليد
- [+]مذهب أهل التعطيل والتأويل في صفة اليد
  - -الرد على أهل التعطيل والتأويل في تأويلهم صفة اليد بالنعمة
- -الأدلة على أن لله يدين
- -اختلاف أهل السنة هل لله يد شمال
- -إثبات الأصابع لله عز وجل
- -إثبات الأنامل لله عز وجل
[+]صفة الرجل لله جل وعلا
- -إثبات صفة الرجل لله سبحانه بالكتاب والسنة وإجماع الصحابة
- -شبهة أهل البدع في نفي صفة الرجل عن الله والرد عليهم
- [+]الأسئلة
[+]تكملة صفة الرجل وإثبات صفة الكلام لله جل وعلا
- -إثبات صفة الرجل لله جل وعلا والأدلة على ذلك
- -مسائل وفوائد متعلقة بالكلام عن صفة الرجل لله سبحانه ومستنبطة من الأحاديث السابقة
[+]باب ذكر استواء خالقنا العلي الأعلى وصفة العلو لله جل وعلا
- -انقسام صفات الله تعالى إلى ذاتية وفعلية وخبرية
- -ضابط في معرفة صفات الله تعالى الفعلية
- -ذكر صفة العلو وأقسامه
- -عقيدتنا في استواء الله عز وجل على عرشه
- [+]الأدلة العقلية والنقلية على علو الله تعالى
  - -إجماع الصحابة والتابعين على إثبات صفة العلو لله تعالى
- -الفطر السليمة والعقل يقرران علو الله تعالى
[+]تكملة صفة العلو لله جل وعلا
- [+]إثبات صفة العلو لله جل وعلا
- [+]الأدلة على إثبات صفة العلو لله تعالى
  - -حكم قول القائل: نستشفع بك على الله
  - -إثبات بعض الصفات الفعلية لله تعالى
[+]إثبات أهل السنة لصفتي العلو والكلام لله جل وعلا والرد على من أنكرهما
- -إثبات صفة العلو لله تعالى
- [+]الصفات السبع التي أثبتها الأشاعرة لله جل وعلا وتأويلهم لصفات الله الثابتة
- -الفوائد المستنبطة من حديث: (سبقت رحمتي غضبي)
- [+]الفوائد المستنبطة من حديث: (احتج آدم وموسى)
  - -أنواع الاحتجاج بالقدر
[+]باب ذكر تكليم الله لموسى عليه السلام
- -إثبات صفة الكلام لله جل وعلا
- -تكليم الله عز وجل للسماوات والأرض والجنة والنار وغيرها من المخلوقات
- -تكليم الله تعالى لآدم وحواء عليهما السلام
- -تكليم الله لموسى عليه السلام
- -تكليم الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم
- -تكليم الله لإبليس عليه اللعنة
- -وصف كلام الله تعالى
- -واجبنا نحو القرآن
- -كيفية التعبد لله بكلامه
[+]باب ذكر البيان من كتاب ربنا المنزل على نبيه المصطفى على الفرق بين كلام الله الذي يكون به الخلق وبين خلق الله
- -بيان الفرق بين كلام الله الذي يكون به الخلق وبين خلق الله
- [+]إثبات صفة النزول لله عز وجل
  - -أقسام النزول
- [+]صفة نزول الوحي على الرسول الكريم
  - -أنواع الوحي
[+]القرآن هو كلام الله
- [+]القرآن كلام الله عز وجل
[+]حكم من قال بأن القرآن مخلوق
- [+]صفة الكلام لله عز وجل
  - -حكم من قال بأن القرآن مخلوق
- [+]التكفير حق محض لله تعالى
  - -حكم من قال لأخيه يا كافر
  - -حكم التألي على الله ونفي الإسلام عن المسلمين
- [+]تكفير النوع وتكفير المعين
  - -الفرق بين تكفير النوع وتكفير المعين
  - -أدلة الفرق بين تكفير النوع وتكفير المعين
- -الإيمان الثابت باليقين لا يزول بالشك
- -توافر الشروط وانتفاء الموانع موجب للتكفير
- -الأدلة على تكفير من قال بخلق القرآن
- -حكم من قال: لفظي بالقرآن مخلوق
- -حكم سب الدين وسب الله ورسوله والفرق بينهما
[+]إثبات صفة الرؤية لله جل وعلا
- [+]الأدلة القرآنية التي فيها إثبات صفة الرؤية لله تعالى
- -الأدلة النبوية التي تثبت صفة رؤية الله تعالى
- -إجماع أهل السنة والجماعة على أن المؤمنين يرون الله يوم القيامة
- -الأدلة النظرية العقلية لإثبات صفة رؤية الله في الآخرة
- -هل رأى محمد ربه في الدنيا أم لا؟
- [+]اختلاف العلماء في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم لربه في الدنيا
  - -القول الراجح في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم لربه في الدنيا
[+]تكملة لفوائد أحاديث الرؤية
- [+]وقفات مع أحاديث إثبات الرؤية
[+]رؤية الكافرين لله جل في علاه يوم القيامة
- -اختلاف العلماء في رؤية الكافرين لربهم يوم القيامة
- -الجواب على القائلين بأن الكافرين يرون ربهم يوم القيامة
- -قياس الغائب على الحاضر المشاهد دليل على إحياء الله الموتى
[+]إثبات صفة الضحك لله
- [+]إثبات صفة الضحك لله عز وجل
  - -أسباب ضحك الله
  - -التعبد لله بصفة الضحك
- -القسم وأنواعه
[+]تكملة لفوائد أحاديث صفة الرؤية لله جل وعلا
- -حوض النبي ثابت بالسنة المتواترة والإجماع
- -صفة الحوض
- -أصناف الواردين على الحوض
- -المنكرون لهذا الحوض
- -كل فضل ونعمة فمن الله، وكل عقوبة وذم فبما كسبته الأيدي
- [+]من كان في النار من أهل النبي
- -شبهات القائلين بأن عم النبي وأبويه ليسوا من أهل النار والرد عليها
[+]ذكر أبواب شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم
- -تعريف الشفاعة لغة واصطلاحا
- -حقيقة الشفاعة الدنيوية وحكمها
- [+]أنواع الشفاعة الأخروية
  - -الشفاعة المنفية
  - -الشفاعة المثبتة وشروط صحتها
- [+]أقسام الشفاعة المثبتة
  - -الشفاعة الخاصة
  - -الشفاعة العامة
- -الرد على منكري الشفاعة لأهل الكبائر
[+]مقامات الشفاعة
- -مجمل القول في الشفاعة الخاصة برسول الله والشفاعة العامة
- -شفاعة الصديقين والشهداء يوم القيامة
- [+]شفاعة عباد الله الصالحين يوم القيامة
  - -الرد على من استدل بحديث القبضة على عدم كفر تارك الصلاة
- [+]الكبر سبب لدخول النار
  - -الأسباب المؤدية إلى نمو الكبر في قلب المرء
  - -أنواع الكبر
[+]فوائد أحاديث الشفاعة [١]
- [+]من فوائد أحاديث الشفاعة
[+]شرح كتاب التوحيد وإثبات صفات الرب -فوائد أحاديث الشفاعة [٢]
- [+]تتمة فوائد حديث الشفاعة
  - -الفرق بين المعجزة والكرامة
- [+]أمثلة وقصص عن الكرامة
- -صفات من يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب
- [+]ما جاء في التطير
- -معنى الاستغاثة والعلاقة بينها وبين الدعاء وحكمها
- -معنى قاعدة: كل عبادة ثبت بالشرع أنها عبادة فصرفها لله توحيد، وصرفها لغير الله شرك وأمثلة عليها
- -حكم تلبس الجن بالإنس
[+]فوائد أحاديث الشفاعة [٣]
- [+]حكم أهل الكبائر
[+]عذاب القبر
- -بعض الشبه التي يوردها منكرو حياة البرزخ وعذاب القبر
- -الرد على القائلين بأنه لا إحياء ولا سؤال في القبر
- [+]الأدلة التي تثبت عذاب القبر
  - -الأدلة من الكتاب على ثبوت عذاب القبر
  - -الأدلة من السنة على ثبوت عذاب القبر
[+]موضع العرش والكلام عليه
- [+]الكلام على عرش الرحمن والاستواء عليه

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب تكملة الكلام على صفة النفس لله جل وعلا

شرح كتاب التوحيد وإثبات صفات الرب - تكملة الكلام على صفة النفس لله جل وعلا

من الصفات التي يجب أن نثبتها لله عز وجل صفة النفس، فقد دلت عليها الآيات والأحاديث الواردة عن المصطفى صلى الله عليه وسلم، ونفسه سبحانه لا تشابه نفس المخلوق، وإن اتحدا في اللفظ؛ فإنهما يختلفان في المسمى والكيفية.

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

شرح كتاب التوحيد لابن خزيمة - محمد حسن عبد الغفار

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: