كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٩٨ - فكيف أنا وانتحالي القوافي - ج: 1 - ص: 642

وأنشد أبو عليّ أيضًا (١):

٩٨ - فكيف أنَا وانْتحالي القوافي (٢)

هذا صدر بيت للأعشى. استشهد به أبو عليّ، على أنَّه أثبت الألف (٣) في "أنا" في الوصل، كما يثبتها في الوقف؛ تشبيهًا له به، محتجًا بذلك (٤)، وإن جاء في الشّعر، والشّعر موضع ضرورة، لقراءة من قرأ: {لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي} (٥) فألحق "الألف"، وكان المبرد (٦) ينكر هذه الرواية، ويروى:

فكيف يكون انتحالي القوافي

قال السيرافي (٧): فإن قيل: كيف تكون هذه ضرورة، وفي القراء من يثبت هذه (٨) الألف، ونحوها في الوصل. قيل: يجوز أنْ يكون هذا القارئ

---

(١) التكملة ٢٨.
(٢) هذا الشَّاهد للأعشى كما ذكر المصنف، وهو في ديوانه ١٠٣ برواية فما أنا أم انتحالي القواف وهو في الكامل ١/ ٣٧ والمقتصد ٥٧٢، والمقتصد شرح التكملة ٩١، وتهذيب اللّغة ٥/ ٦٥، والمقاييس ٥/ ٤٠٣، وما يجوز للشاعر ٦٣، وشرح الحماسة ٧٠٩، والقيسي ٣٨٥، وشرح شواهد الإيضاح ٢٧٣، وابن يعيش ٤/ ٤٥، ٩/ ٨٤، والمقرب ٢/ ٣٥، وضرائر الشعر ٤٩، واللسان (نحل).
(٣) في ح "في قوله أنا ألفا".
(٤) في الأصل "لذلك".
(٥) سورة الكهف، الآية: ٣٨. وهذه قراءة ابن عامر، وينظر: الكشف ٢/ ٦١.
(٦) الكامل ٢/ ٣٧.
(٧) ضرورة الشعر ٧٨.
(٨) في الأصل "الألف هذه".