كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٢٧٧ - فارحم أصيبيتي الذين كأنهم ... حجلى تدرج في الشربة وقع - ج: 2 - ص: 1339

وأنشد أبو عليّ (١) أيضًا:

٢٧٧ - فَارحم أُصَيْبِيَتي الذّين كَأَنَّهم … حِجْلًى تَدَرّجُ في الشَّرَبَّةِ وُقّعُ (٢)

هو لعَبْدِ الله بن الحَجَّاج، وقد تقدّم في باب فِعلى [مستوفى بخبره، وقد غلط في نسبته، مَنْ نسبه للحطيئة (٣) أو لجرير. كرَّر أبو عليّ الاستشهاد به هنا، على أنَّ "أُصَيْبِيَةً" تصغيرُ "أَصْبِيةٍ"، وإن كان هذا الجمع المكبّر لم يُقل في غير التّحقير. قال الفرّاء: رجعوا إلى جماع "أَصْبِية"، ولم نسمع "أَصْبِية" في التكسير، وهو شاذ قياسًا.

وكذا قال ابن جنيّ أيضًا: أنَّ "أُصَيْبِية" تصغير "أَصْبِية"، و "صُبيَّة" تصغير "صِبْيَة"، وقد غلط في هذا الموضع بعضهم، فزعم أنَّ "صِبْيَة" لم تستعمل مصغرة، وقد أنشد سيبويه (٤) وغيره (٥) لرؤبة:

---

(١) التّكملة ١٦٦.
(٢) هذا الشَّاهد لعبد الله بن الحجّاج الثعلبي كما ذكر المصنِّف، وقد سبق تخريجه ١٥١ وهو في المقتصد ٥٥١، والقيسي ٨١٣، وشرح شواهد الإيضاح ٥٤٦، وشواهد نحويَّة ١٤٢.
(٣) نسبه للحطيئة ابن برهان في شرح اللّمع ٥٢٥ وليس في ديوانه المطبوع. وينظر شواهد نحويَّة ٣٣.
(٤) الكتاب ٣/ ٣٨٦.
(٥) كالمبرد في المقتضب ٢/ ٢١٢، والشاهد في الدّيوان ١٢٠ برواية "غليمة" وعليها يفوت الاستشهاد. والرمك: جمع أرمك. والرمكة: لون كلون الرماد. وفي الأصل "ورمكا".