كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

١٨٨ - حتى إذا أسلكوهم في قتائدة ... شلا كما تطرد الجمالة الشردا - ج: 2 - ص: 1042

أمرهم"] (١). وجَمُّ الماء، وجمتُه (٢): مجتمعه. وأبَاطى: قد (٣) تأبطته، فخر بأيام شبابه، وإقدامه على الأهوال منفردًا عن صِحَابه.

وأنشد أبو عليّ (٤):

١٨٨ - حَتَّى إذاَ أَسْلَكُوهم في قُتَائِدَةٍ … شَلَّا كَما تَطْرُدُ الجمَّالةُ الشُّرُدَا (٥)

البيت لِعَبْدِ مَنَافِ بن رِبْع الهُذلِيّ (٦). استشهد به أبو عليّ، على أنّ "الجمَّالةَ": هم (٧) الجماعة الذين هم أصحابُ جمال، وأنَّ "التَّاء" في هذا

---

(١) من قوله "وأنهنه" حتَّى "أمرهم" ساقط من ح.
(٢) "وجمته" ساقط من ح.
(٣) في الأصل "وقد"، و "وقد" ساقط من ح، وفيها "أصحابه".
(٤) التكملة ١٢٣.
(٥) هذا الشَّاهد لعبد مناف بن ربع الجربي، نسبة إلى جريب بن سعد بن هذيل شاعر جاهلي. "الخزانة ٧/ ١٥"، ونسبه الأزهري، لابن أحمر وليس في شعره المطبوع، وله قصيدة من بحر البيت ورويه … ".
وهو في شرح أشعار الهذليين ٦٧٥، ومجاز القرآن ١/ ٣٧، ٣٣١، ٢/ ١٩٢، ومعاني القرآن للأخفش ١٣٨، والعضديات ٩١، وجمهرة اللغة ٢/ ٩، ١١٠، ٣/ ٤٥، والاشتقاق ٢٤٦، وتهذيب اللَّغة ١٠/ ٦٣، والصاحبي ١٣٩، وأمالي المرتضى ٣٨، ٢/ ٣١٠، والبكري ١٠٤٨، والمقتصد ٤٢١، والاقتضاب ٤٠٢، وأمالي ابن الشَّجري ٢/ ١٢٢، ٣/ ٣٠، والقيسي ٦٢٩، وشرح شواهد الإيضاح ٤٣١، وشواهد نحويّة ٦٦، والإنصاف ٤٦١، والقرطبي ١٢/ ١١٩، والخزانة ٧/ ٣٩.
(٦) في ح "الهذل" وهو تحريف.
(٧) في ح "يراد بها الجماعة الذي".