كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٧١ - وحتى الجياد ما يقدن بأرسان - ج: 1 - ص: 545

وأنشد أبو عليّ أيضًا (١):

٧١ - وحتى الجيادُ ما يُقَدْن بأرْسَانٍ (٢)

هذا عجز بيت لامرئ القيس بن حجر الكندي، وقيل اسمه حندج، وامرؤ القيس لقب غلب عليه، ومعناه: رجل الشدّة، وفيه (٣) غير هذا وقد ذكرناه (٤) في ديوان شعره.

واستشهد (٥) به أبو عليّ على أنَّ "حتّى" فيه (٦) حرف غاية، وقع مصاحبًا للمبتدأ، مستأنفًا به الكلام، كأمَّا وإذَا، وأنَّها ليست العاطفة؛ لاجتماعها مع واو (٧) العطف، التي هي أصل فيه، ولا هي (٨) الجارة، لرفع "الجياد" بالابتداء. و"ما يُقدن" جملة في موضع رفع على خبر المبتدأ.

---

(١) الإيضاح ٢٥٧.
(٢) الديوان ٩٣، والكتاب ٣/ ٢٧، ٦٢٦، والمقتضب ٢/ ٤٠، والجمل ٧٨، وابن السيرافي ٢/ ٦٠ والأعلم ١/ ٤١٧، ٢/ ٢٠٣، والمخصص ١٤/ ٦١، والقيسي ٣٢١، وشرح شواهد الإيضاح ٢٢٨، وابن يعيش ٥/ ٧٩، ٨/ ١٩ والكوفي ٢٧١، والأشموني ٣/ ٩٨، وشرح أبيات المغني ٣/ ١٠٨.
(٣) في ح "وقيل".
(٤) في الأصل "ذكرته على".
(٥) في ح "استشهد".
(٦) "فيه" ساقط من ح.
(٧) في ح "حرف العطف وهو الواو التي هي أصل في ذلك".
(٨) "هي" ساقطة من الأصل.