كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٢٤٣ - أمن المنون وريبه تتوجع - ج: 2 - ص: 1215

وأنشد أبو عليّ (١) أيضًا:

٢٤٣ - أمِنَ المَنُونِ وَرَيْبه تَتَوجَّعُ (٢)

هذا صدر بيت من قصيدة أبي ذؤيب، [خويلد بن خالد بن محرث (٣) الهذلي، المشهورة في رثاء بنيه، وكانوا خمسة. وقيل: سبعة هلكوا في عام واحد بالطّاعون] (٤).

واستشهد به أبو عليّ على أنَّ "المنون" يذكّر فيروى "ورِيبه"، ويؤنّث فيروى "وريبها" فالتّذكير على أنَّ المراد "بالمنون" الدّهر، والتأنيث على أنّ المراد بها: المنيّة، والتّذكير عندي هنا أحسن، لقوله في العجز:

والدَّهْرُ لَيْسَ بِمُعْتِبٍ مَنْ يَجْزَعُ

---

(١) التكملة ١٤٥.
(٢) هذا الشَّاهد لأبي ذؤيب الهذلي، كما ذكر المصنِّف، وهو في شرح أشعار الهذليين ٤، والألفاظ ٤٥٤، والأضداد ١٥٧، والمقاييس ٢/ ٤٦٤، وتهذيب اللّغة ١٥/ ٤٧٤، وشرح الحماسة ٨٩٤، والمخصص ١٧/ ٢٨، ٦/ ١٢٠، وشروح السقط ١٤٦، واللآلئ ٤٤٩، ونظام الغريب ٢٣٠، والمقتصد ٤٨٦، والقيسي ٧٥١، وشرح شواهد الإيضاح ٥٠٥، والبلغة ٨٢، والتبيان ٣/ ١٢٦، وشواهد نحويَّة ١١٢، والقرطبي ١٧/ ١٢٦، وشرح أبيات المغني ٢/ ٢٠٧، والخزانة ١/ ٤٢٠، واللّسان والتّاج (منن)، والتاج (وجع) وغير ذلك كثير.
(٣) في الأصل "محدث" وهو تحريف.
(٤) ساقط من ح. وفيها "استشهد به أبو عليّ على أنّ المنون تذكر وقد تؤنث فيروى من ريبها … والتذكير هنا عندي". وينظر شرح أشعار الهذليين ٣.