كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٢٧٨ - يصوع عنوقها أحوى زنيم ... له ظأب كما صخب الغريم - ج: 2 - ص: 1342

للتَّخفيف، ولولا أنَّ "أُبينين" من مسائل هذا الكتاب، المحتاجة إلى الشرح، لما لمحتها عين العناية بها مثل هذا اللمح] (١).

وأنشد أبو عليّ (٢) أيضًا:

٢٧٨ - يَصُوعُ عُنُوقَها أَحْوَى زَنِيمٌ … لَهُ ظَأْبٌ كَما صَخِبَ الغَرِيمُ (٣)

هذا البيت لِلْمَعَلَّى بن حمال (٤) العبدي، كذا قال أبو عبيدة (٥)

---

(١) من قوله "مستوفى بخبره" حتّى "اللمح" ساقط من ح، وفيها "البيت لعبد الله بن الحجّاج وقد تقدّم قي باب قبل هذا كرر أبو عليّ الاستشهاد به على أنّ أصبية تصغير أصبية وكذلك قال ابن جنيّ إن أصبية تصغير أصبية ولابن جني في هذا كلام طويل وجملته إن هذا التصغير شاذ".
(٢) التّكملة ١٦٧.
(٣) هذا الشَّاهد بين المصنف الخلاف في نسبته كما ترى، وقد نصت أكثر المصادر على أنّه للمعلى، وهو في المجاز ١/ ٨٢، والأضداد للأصمعي ٣٣، ولابن السكيت ١٨٧، والإبدال ٧٠، وتفسير الطبريّ ٣/ ٣٤، وجمهرة اللغة ٢/ ٣٩٦، والأضداد ٣٧، وشجر الدر ١٠٩، والأمالي ٢/ ٥٢، وتهذيب اللّغة ١/ ١٦٤، ١٢/ ٢٢٨، ١٤/ ٣٩٨، والمقاييس ٣/ ٤٧٣، والمحكم ٢/ ٢١٧، والمقتصد ٢٥٦، والمخصص ٢/ ١٣٦، ١٣/ ٢٨٤، والتنبيه ٩٣، واللآلئ ٦٨٥، ونظام الغريب ١٤٣، وزينة الفضلاء ٩٠، والقيسي ٨١٤، وشرح شواهد الإيضاح ٥٤٧، وشواهد نحويَّة ١٤٣، والفرق بين الضاد والظاء للحميري ٨٥، واللّسان والتّاح (ظأب - دهس - صوع - عنق).
(٤) في الأصل "حمام" هو تحريف.
(٥) المجاز ١/ ٨١.