كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٩٠ - أنا ابن ماوية إذ جد النقر - ج: 1 - ص: 614

وأنشد أبو عليّ أيضًا (١):

٩٠ - أنا ابْنُ ماويَّة إذْ جدَّ النَّقُرْ (٢)

نسب هذا البيت (٣) في الكتاب لبعض السعدين، وقال بعض (٤) المعاصرين: أظنَهُ لعبد (٥) اللَّه بن ماوية الطائي. وبعده (٦):

وجاءت الخيل أثابي زُمرْ

استشهد بالأوَّل (٧) أبو عليّ وغيره، على أنه أراد: "النقر"، فلما التقى ساكنان في الوقف، حرك "القاف" بالحركة التي هى الضمّة الواجبة له في حال الوصل، وإنما فعلوا ذلك لوجهين: أحدهما الشح على حركة الإعراب

---

(١) التكملة ٨.
(٢) هذا الشَّاهد بين المصنف الخلاف في لسبته، وهو ينسب أيضًا إلى عبيد بن ماوية عن الجوهرى، ولفدكي المنقري عن الفيروزآبادي، وينظر: شرح أبيات المغني ٦/ ٣٢٣، وهو في الكتاب ٤/ ١٧٤، والكامل ٢/ ١٦٢، والجمل ٣٠٠، والأعلم ٢/ ٢٨٤، والمقتصد شرح التكملة ٢١، والحلل ٣٥٨، والقيسي ٣٥٨، وشرح شواهد الإيضاح ٢٥٩، والإنصاف ٧٣٢، وأسرار العربية ٤١٤، والفصول الخمسون ٢٦٥، وضرائر الشعر ١٩، والتصريح ٢/ ٣٤١، والهمع ٢/ ١٠٧، وشواهد المغني ٨٤٣، وشرح أبياته، والصحاح والتنبيه واللّسان والقاموس والتاج (نقر).
(٣) "هذا البيت" ساقط من ح.
(٤) لعله يريد القيسي حيث نسبه في كتابه إلى عبد اللَّه بن ماوية الطائي.
(٥) في الأصل "لعبيد اللَّه".
(٦) شرح أبيات المغني ٦/ ٣٢٣.
(٧) في ح "واستشهد به أبو علي".