وفيها "كتمن - ثقفن".(٢) في الأصل "وهذا" وينظر ألقاب الشعراء ٢/ ٣١٦.(٣) "فهي" تكررت في الأصل، وفي ح "فهن" والمنجولة: الموسعة.(٤) التّكملة ١٥٨.(٥) هذا الشَّاهد ينسب لذي الرّمة، وليس في ديوانه المطبوع، وله قصيدة من بحره وروثّه، كما ينسب لابن كنزه، ولابن أحمر، والصّحيح أنه لابن أحمر، وهو في شعره ١١٩، والحيوان ٥/ ٥٧٥، والمعاني الكبير ٣١٣، والمخصص ٨/ ٢٥، والمقتصد ١/ ٤٠٢، ٥٣٠، وشرح الحماسة ٦٨، والقيسي ٧٩٠، وأسرار العربيّة ١٣٧، وشرح شواهد الإيضاح ٥٢٥، وشواهد نحويَّة ١٢٧، والرضي ٢/ ٢٩٣، وابن يعيش ٧/ ١٠٢، ومنهج السّالك ١/ ٣٣٧، والتخمير ٣/ ٢٨٩، وشرح مقدّمة المقدّمة الجزولية ٧٦٥، والتوطئة ٢٢٤، وشرح الجمل =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute