كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٣١٨ - أبلغ يزيد بني شيبان مالكة ... أبا ثبيت أما تنفك تأتكل - ج: 2 - ص: 1479

وأنشد أبو عليّ (١):

٣١٨ - أَبْلِغْ يَزِيدَ بَنِي شَيْبَانَ مَالكَةً … أبَا ثُبَيْتٍ أَمَا تَنْفَكُّ تَأْتَكِلُ (٢)

البيت للأعشى، استشهد به أبو عليّ، على أنَّ "أبا ثُبيت" تصغيرُ "ثابت" (٣)، محذوف الزّيادة؛ وهي "الألف"، وهكذا (٤) حكم تصغير الترخيم. [وقال يعقوب: هو أبو ثُبَيت، كما وقع في "شعره"، وقد يكون مصغرًا مرخّمًا. قال أبو الحجّاج: يريد الأعشى؛ يزيد بن مِسْهر (٥) الشّيباني] (٦) وقد ذكره في مواضع أخر مُكبّرًا، حيتَ يقول (٧):

أَبَا ثَابِتٍ لَا تَعْلِقَنْكَ رِمَاحُنَا … أَبَا ثَابتٍ فَاقْعُدْ وَعِرْضُكَ سَالِمٌ

---

(١) "وأنشد أبو عليّ" ساقط من الأصل. وتنظر التّكملة ٢٠٩.
(٢) هذا الشَّاهد للأعشى كما ذكر المصنِّف، وهو في ديوانه ١١١، والكامل مع الرغبة ٦/ ٢٥، والخصائص ٢/ ٢٨٨، والمقتصد ٦٧٦، والقيسى ٨٧٤، وشرح شواهد الإيضاح ٦٠٠، وشواهد نحويَّة ١٧٠، والصِّحاح (أكل) واللّسان (ألك).
(٣) في الأصل "أبا ثابت".
(٤) في ح "وكذا".
(٥) ابن أصرم بن ثعلبة بن الأسعد بن همام، من سادات بن شيبان وفرسانهم في الجاهلية، وقد عاتبه الأعشى بقصيدته اللامية المشهورة. "النقائض ٦٤٢، وابن حزم ٣٢٥".
(٦) ساقط من ح، ولم أعثر على قول يعقوب في كتبه التي لديّ.
(٧) الدّيوان ١٢٩، وفي ح "واقعد".