كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٢٨٦ - هل من حلوم لأقوام فتنذرهم ... ما جرب الناس من عضي وتفريسي - ج: 2 - ص: 1375

وأنشد أبو عليّ (١) أيضًا:

٢٨٦ - هَلْ مِنْ حُلُومٍ لأَقوَامٍ فَتُنْذِرَهُمْ … مَا جَرّبَ النَّاسُ مِنْ عَضِّي وتَفرْيسي (٢)

البيت لجرير، استشهد به أبو عليّ على جمع المصدر؛ وهو الحلم (٣)، وهو نحو من جمع الجمع، وليس جمع الجمع بقياس، ولكن في وجود النَّظير بعض الإيناس، وقد مضى الكلام فيه، مقرونًا بما يليه.

وأنشد أبو عليّ (٤) أيضًا مكرَّرًا:

٢٨٧ - ظَهْراهُمَا مِثْلُ ظُهُورِ التُّرْسَيْنِ (٥)

البيت (٦) لخطام المجاشعي، أستشهد به، هو (٧) وغيره على جمع اللّغتين،

---

(١) التكملة ١٧٥. و "أيضًا مكررا" ساقط من ح.
(٢) هذا الشَّاهد لجرير كما ذكر المصنِّف، وقد سبق تخريجه برقم ٢٤٥ وهو في المقتصد ٥٧٧، والقيسي ٨٢٧، وشرح شواهد الإيضاح ٥٥٩، وشواهد نحويّة ١٤٩.
(٣) "وهو الحلم" ساقط من الأصل. "وهو" ساقط من ح، وفيها "ولكن من … بعد".
(٤) التكملة ١٧٦. و "أيضًا مكررًا" ساقط منها.
(٥) هذا الشَّاهد لخطام المجاشعي كما ذكر المصنِّف، وقد مرّ تخريجه برقم ١٦٤، وهو في المقتصد ٥٧٩، والقيسي ٨٢٧، وشرح شواهد الإيضاح ٥٦٠، وشواهد نحويّة ١٤٩.
(٦) في ح "هذا الشطر"، وهذا عجز بيت من بحر السَّريع، ويظنه كثير من بحر الرجز، وقد تكلّم على ذلك البغدادي كلامًا جيدًا في الخزانة ٢/ ٣١٣.
(٧) في ح "أبو عليّ على … من ابقا التثنية في قوله ظهراهما وفي صرفها … في قوله … مقرونا".