كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٢١٣ - وحرب عوان بها ناخس ... مريت برمحي فدرت عساسا - ج: 2 - ص: 1132

وأنشد أبو عليّ (١) أيضًا:

٢١٣ - وَحَرْبٍ عَوَانٍ بِهَا نَاخِسٌ … مَرَيْتُ بِرُمْحِي فَدَرَّتْ عَسَاسًا (٢)

هذا البيت (٣) للنابغة الجعديّ، استشهد به أبو عليّ على تأنيث "الحرب" لما عاد عليها من التّأنيث بعد، وهي (٤) ممّا لم تلحقه "الهاء" في التصغير؛ مراعاة للأصل فيها الذي هو المصدر، وهي العِلّة في نظائرها، أعني الأسماء التي ذكرها أبو عليّ معها (٥).

والعَوَان: النَّصَفُ. وقيل هي (٦): الثَّيْبُ، [وبه قال الكسائي. وقال أبو زيد: "هي التي نتجت بعد بَكرِها"] (٧). ويروى (٨): "ضروس" مكان "عَوَان". والضَّرُوس: العَضُوض من شراستها. والنَّاخِسُ: الجَرب عند الذَنبِ (٩)،

---

(١) التكملة ١٣٥.
(٢) هذا الشَّاهد للنابغة الجعدي - رضي الله عنه - كما ذكر المصنِّف وهو في شعره ٨٢، والمخصص ١٧/ ٩، والمقتصد ٢/ ٤٤٩، والقيسي ٦٨٢، وشرح شواهد الإيضاح ٤٦٩، وشواهد نحويَّة ٨٨، واللّسان (نخس).
(٣) في ح "البيت للنابغة … ".
(٤) في الأصل "وهو … يلحقه في التصغير الهاء"، وفي ح "من ما".
(٥) في الأصل "معنا" وهي: "القوس والدرع والعرس"، وتنظر التكملة
(٦) "هي" ساقطة من الأصل.
(٧) ساقط من ح، وتنظر النوادر ٥٣٩.
(٨) وهي رواية شعره.
(٩) في ح "الذنب سمي … ".