كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

١٩٠ - دوية ودجا ليل كأنهما ... يم تراطن في حافاته الروم - ج: 2 - ص: 1051

عليها بالمنتصب على الحال منها. والبليل: الباردة. والحرجف: الشّديدة [والإخفاق: الخيبة من الغنيمة. والضغائن: العداوات. أَيْ، يَنكي ذوي التّرات، بقتل السّادات. والأريب: الكامل من الرّجَال] (١).

وأنشد أبو عليّ (٢) أيضًا:

١٩٠ - دَوِّيَّةٌ ودُجَا لَيْل كَأَنَّهُمَا … يَمٌّ تَرَاطَنَ فِي حَافَاتِهِ الرُّومُ (٣)

البيت لذي الرّمة، استشهد به أبو عليّ، على تعريف "الرّوم" بالألف واللّام، وتأنيثه، لأنَّه أراد: "تَتَراطَنُ" فحذف إحدى التّاءين؛ كراهة إجتماع المثلين، وهذا إنّما جاز في "الرّوم" ونحوه (٤) من الأجناس المعروفة؛ لاعتقاد ياءَيْ النسب في واحدة، وجريه معهما (٥) مجرى التّاء (٦) الدّالة على الإفراد في نحو، شَعِيرةٌ وشَعِيرٌ، وتَمْرَةٍ وتَمْرٍ [مما الفرق بين واحده وجمعه "بالهاء"، وهو بيّن من كلامه في "الإيضاح" و] (٧) الدُّوِّيَّة: المفازة الملساءُ،

---

(١) ساقط من ح.
(٢) التكملة ١٢٥، و "أيضًا" ساقط من ح.
(٣) هذا الشَّاهد لذي الرّمة كما ذكر المصنِّف وهو في ديوانه ١/ ٤١٠، والحيوان ٦/ ١٧٦، وتهذيب اللّغة ١٤/ ١٤١، والخصص ١٦/ ١٠١، والمقتصد ٤٢٢، والقيسي ٦٣٤، وشرح شواهد الإيضاح ٤٣٥، وشواهد نحويَّة ٦٩، وابن يعيش ٥/ ١٥٤، ١٠/ ١٩، واللّسان (فدن)، وفي ح "دجى".
(٤) في ح "ومثله" وفي الأصل "الأجيال".
(٥) في ح "معها".
(٦) في الأصل "الياء" ويردّه ما بعده.
(٧) ساقط من ح، وتنظر التكملة ١٢٤ - ١٢٥.