كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

١١٣ - تفقأ فوقه القلع السواري ... وجن الخازباز به جنونا - ج: 1 - ص: 709

وأنشد أبو عليّ أيضًا (١):

١١٣ - تُفقأ فَوْقَهُ القُلَعُ السَّوَارِي … وَجُنَّ الخازَبازِ بِه جُنُونَا (٢)

البيت لعمرو (٣) بن أحمر بن (٤) العمرد الباهلي.

استشهد به أبو علي، على تعريف (٥) "الخازياز" من أوّله، على القياس في كلّ اسم مركب من اسمين، وجُعلا بمنزلة اسم واحد، فحكمه

حكم الاسم (٦) المفرد في ذلك.

قال الفرَّاء: خفض الخازباز، وهو الذباب، لأنه سُمي بصوته، فخفض كما تخفض الأصوات (٧)، نحو "غاق"، قال (٨): والأصل: خازباز

---

(١) التكملة ٦٨.
(٢) الشَّاهد لابن أحمر الباهلي، كما ذكر المصنف وهو في شعره ١٥٩، والكتاب ٣/ ٣٠١، ومعاني القرآن ١/ ٤٦٨، وإصلاح المنطق ٤٤، وشرح أبياته ٣٥، والحيوان ٣/ ١٠٩، ٦/ ١٨٥، وحماسة البحتري ١٩٠، وكتاب الشعر ٣٤، وتهذيب اللّغة ٧/ ٢١٣، ٩/ ٣٢٢، والمحكم ١/ ١٢٧، والأعلم ٢/ ٥٢، والمقتصد ٢٤٤، والميداني ١/ ٢٤٨، والمستقصى ١/ ٣١٥، والقيسي ٤٣٧، وشرح شواهد الإيضاح ٣٠٥، والإنصاف ٣١٣، وابن يعيش ٤/ ١٢١، والنبات ٥١، وحياة الحيوان ١/ ٢٨٩، والصحاح واللسان (خوز) والتاج (بوز).
(٣) في ح "لعمر". وعمرو شاعر مخضرم. الاشتقاق ٥٦٧، ومعجم الشعراء ٢٤.
(٤) "بن" ساقطة من الأصل. والعمرد: الطويل.
(٥) في ح "تعريفه".
(٦) "الاسم" ساقطة من الأصل.
(٧) في ح "الأخوات" وهو تحريف.
(٨) في ح "وأصل هذا كلمة".