كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٣٣٦ - وكحل العينين بالعواور - ج: 2 - ص: 1541

وأنشد أبو عليّ (١) أيضًا:

٣٣٦ - وَكَحَّلَ العَيْنَيْنِ بِالعَوَاوِرِ (٢)

[البيت لجندل بن المُثَنّى الطَّهَوِي، و] (٣).

استشهد أبو عليّ بهذا البيت، على مثل ما استشهد به سيبويه (٤)؛ من تصحيح "واو" (٥) "العواور" الثانية، ولم تعل؛ بأن تقلب "همزة" بعد "الألف" الزّائدة للجمع، كما قبلت في "الأوائل" (٦)، جمع "أوّل"؛ لأنَّه

---

(١) التّكملة ٢٥٨.
(٢) هذا الشَّاهد لجندل كما ذكر المصنِّف، وينسب أيضًا إلى العجاج كما في الخصائص ٣/ ٣٢٦، وضرائر الشعر ١٣١، وليس في ديوانه المطبوع وهو في الكتاب ٤/ ٣٧٠، والأصول ٣/ ٢٩٠، ٣٩٧، وابن السيرافي ٢/ ٤٢٩، والخصائص ١/ ١٩٥، ٣/ ١٦٤، ٣٢٦، والمنصف ٢/ ٤٩، ٣/ ٥٠، والمحتسب ١/ ١٠٧، ٢٩٠، والتمام ٢٥٤، وفرحة الأديب ١٧٢، والمخصص ١/ ١٠٩، والمقتصد ٩٧٨، والأعلم ٢/ ٣٧٤، والقيسي ٨٩٦، وشرح شواهد الإيضاح ٦٣١، وشواهد نحويَّة ١٨٥، والكوفي ٢٦٨، والإنصاف ٧٨٥، وابن يعيش ٥/ ٧٠، ١٠/ ٩١ - ٩٢، والممتع ٣٣٩، وضرائر الشعر ١٣١، وشرح الكافية الشافية ٢٠٨٥، وشرح الشافية ٣/ ١٣١، وشرح وشواهدها ٣٧٤، واللّسان والتّاج (عور).
(٣) ساقط من ح، وفي الأصل "الكهوي" وهو تحريف.
(٤) الكتاب ٤/ ٣٧٠.
(٥) في الأصل "الواو العواور"، و "الثانية" ساقطة منه.
(٦) في ح "أوائل".