كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٢١٠ - عليها من قوادم مضرحي ... ذكي السن محتنك ضليع - ج: 2 - ص: 1122

وأنشد أبو عليّ (١) أيضًا:

٢١٠ - عَلَيْها منْ قَوَادِم مَضْرَحِيِّ … ذَكِيّ السّنِّ مُحْتَنك ضَلِيعِ (٢)

البيت يُروى (٣) لعنترة، ولم يَرْوه مشْهُورُ الرُّواة، استشهد به أبو عليّ على جعله سَنًا (٤) "للمضرحيّ"؛ وهو الصقر الطويل الجناحين، والنسر أيضًا (٥). والمضرحيّ أيضًا: الأبيض من كلّ شيْء وإنّما استعار له ذلك؛ إشارة إلى كبره، ولذلك (٦) وصفه بذكاء السّن؛ لأنّه يريد التمام والقوّة، ولذلك أيضًا وصفه "بمحتنكٍ" على من رواه (٧) بالنّون. وقال الطُوسي: في "شرح شعر رؤبة": يريد تام الأسنان (٨). وقال أبو عبيدة (٩): الاحتناك:

---

(١) التكملة ١٣٥.
(٢) هذا الشَّاهد ينسب لعنترة وليس في ديوانه المطبوع، وله قصيدة من بحره ورويه وهو في المخصص ١٦/ ١٩٠ والمقتصد ٢/ ٤٤٨، والقيسي ٦٧٨، وشرح شواهد الإيضاح ٤٦٥، وشواهد نحويَّة ٨٦، ورواية ح "فتى - محتبك".
(٣) في ح "البيت لعنترة في غير رواية الأصمعيّ، واستشهد … ".
(٤) في ح "جعل السن".
(٥) "والنسر أيضا" ساقط من ح.
(٦) "ولذلك" ساقط من ح.
(٧) وهي رواية القيسي، وشرح شواهد الإيضاح.
(٨) في ح "الإنسان".
(٩) المجاز ١/ ٣٨٤.