كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

١٢١ - يقول الذي يمسي إلى الحزن أهله ... بأي الحشى صار الخليط المباين - ج: 1 - ص: 757

فهذا جمع، وقال (١) في المفرد:

إنَّ الخَلِيطَ أجدَ البين فانفرقا

وقد يحتمل أن تكون "الألف واللَّام" هنا (٢)، وفي بيت الهذلي، للجنس، فيؤَول المعنى كما قالوا في قوله (٣):

أوْ تصجي في الظَّاعِن المولّى

وقد تقدّم ذكره.

وبعد (٤) هذا البيت:

سؤالَ الغنِي عنْ أخيه كأنَّه … بِذِكْرتِه وَسْنَانُ أو مُتَواسنُ

قوله (٥): "بأيِّ الحشى" يدل على أَنَّه يسأل، والمعنى: إن من غادرته في عزّ من قومه (٦) وأمانٍ، يسأل سؤال غير مكترث لغريب نازح الأوطن.

---

(١) المصدر نفسه ٣٣، وعجز البيت:
وعلق القلبُ من أسماء ما علقا
(٢) "و" ساقطة من ح.
(٣) "قوله" ساقط من الأصل. والشَّاهد لمنظور بن مرثد وقد سبق تخريجه في الشَّاهد رقم ٩٣.
(٤) في الأصل "وقبل" وهو خطأ. وينظر: شرح أشعار الهذليين ٤٤٦، و"كأنه" ساقط من ح.
(٥) "قوله" ساقط من الأصل.
(٦) "من قومه" ساقط من الأصل.