كتاب الآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة من خلال كتب ابن أبي الدنيا

الفصل الأول: دراسة جوانبه الشخصية. - المبحث الثالث: وفاته. - ج: 1 - ص: 44

بعشرة آلاف درهم (١)، ولذلك قال السيوطي: "هذا يدل على تأخر ابن أبي الدنيا إلى أيام المكتفي" (٢)، ويجاب عن هذا بما يلى:

الأول: أن القصة مروية من طريق أبي سليمان الخطابي، وسُمِّي فيها شيخه والراوي عنه؛ ولم أقف لهما على ترجمة، إضافة لروايتها بطريق الإجازة وهى مضعّفة عند التعارض.

الثاني: أنه قد ورد أثر بسند حسن رواه ابن المرزبان عن ابن أبي الدنيا فقال: "أنشدني ابن أبي الدنيا، وكتب به إلى المعتضد أمير المؤمنين (٣)، وكان يؤدب ابن أمير المؤمنين علي المكتفي" (٤)، فهذه الرواية تفيد أن البيتين مرسلان لوالد المكتفي وهو المعتضد، وأنه لما أرسل له البيتين كان يؤدب ابنه المكتفي، وأما سياق القصة القائل بالإرسال للمكتفي فلم يضبط فيه المرسل إليه فجُعِل المكتفي، ولو صح القول الذي ذكره الصفدي وابن شاكر أنه أرسله إلى كليهما، فإرساله إلى المكتفي في

---

(١) المنتخب من السياق (٦٧).
(٢) تاريخ الخلفاء (٣٢٦).
(٣) هو الخليفة العباسى المعتضد باللَّه أبو العباس أحمد بن الموفق طلحة بن المتوكل بن المعتصم، كان ملكا شجاعا، مهيبا، ظاهر الجبروت، وافر العقل، شديد الوطأة، من أفراد خلفاء بني العباس، جدَّدَ ملك بني العباس بعد أن خَلِقَ، فكان يدعى السفاح الثاني، مات سنة (٨٩ هـ)، تاريخ الخلفاء (٣٢٠).
(٤) وهذا سند حسن؛ فإن المرزبان وصفه الخطيب في تاريخ بغداد (٥/ ٢٣٧)، بقوله: "كان إخباريا مصنفا حسن التصنيف"، ونقل الذهبي في الميزان (٣/ ٥٣٧) عن الدارقطني تليينه وقال ابن الجوزي في المنتظم (٦/ ١٦٥): "وكان صدوقا ثبتا"، وكذا الذهبي في تاريخ الإسلام (١/ ٢٣٤٥)، ذم الثقلاء (١٣).