كتاب الآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة من خلال كتب ابن أبي الدنيا

الفصل الرابع: الآثار الواردة في القدر. - المبحث الخامس: الآثار الواردة في الهداية والضلال. - ج: 2 - ص: 599

٤٧٩ - حدثنا عبد اللَّه بن الهيثم الدوري، أخبرنا شعيب بن حرب، حدثنا الوليد بن نمير بن أوس الأشعري، عن أبيه (١) قال: "كانوا يقولون: الأدب من الآباء، والصلاح من اللَّه" (٢).

٤٨٠ - حدثني محمد قال: حدثني عمر بن حفص قال: حدثني سكين ابن مكين -رجل من بني عج- قال: "كانت بيننا وبينه قرابة - يعني ورّادا، فسألت أختا له أصغر منه، قال: قلت: كيف كان ليله؟ قالت: بكاء عامة الليل وتضرع، قلت: فما كان طُعمه؟ قالت: قرص في أول الليل، وقرص في آخره عند السحر، قلت: فتحفظين من دعائه شيئًا؟ قالت: نعم، كان إذا كان أو قريب من طلوع الفجر سجد، ثم بكى، ثم

---

= من طرق عن سفيان بن عيينة والثوري، وأبو نعيم في الحلية (٧/ ٣٠٤) من طريق المصنف، والبيهقي في شعب الإيمان (٣/ ٥٠٠) رقم (٤١٩٧) عن ابن عيينة، وذكره ابن الجوزي في صفة الصفوة (٤/ ٤٠٩)، وابن قدامة في المغني (٥/ ٢٦٩) مطولا، ونسبه اليافعي في مرهم العلل المضلة (١٤٧) إلى البيهقي واستشهد به في القدر فليراجع.
(١) هو نمير بن أوس الأشعري، ويقال الأشجعي، قاضي دمشق، لا تصح له صحبة كما حققه ابن عبد البر، كان قليل الحديث، مات سنة (١٥ هـ) أو عشرين أو إحدى وعشرين، الإصابة (٦/ ٥١١).
(٢) إسناده لين، الوليد بن نمير مقبول التقريب (٧٥١٠)، العيال (٥٣٦) رقم (٣٥٧)، والمزي في تهذيب الكمال (٧/ ٤٩٠)، وذكره ابن كثير في البداية والنهاية (٩/ ٣٢٩) من قول نمير نفسه.