كتاب الآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة من خلال كتب ابن أبي الدنيا

الفصل الأول: الآثار الواردة في الاتباع. - المبحث الأول: الآثار الواردة في تعظيم السلف للكتاب والسنة - ج: 1 - ص: 82

٤ - حدثني الحسن بن. . . عبد اللَّه. . . . . . عن أبي رجاء، عمن سمع أبا جحيفة، عن أبي جحيفة (١): "أنه تجشّأ في مجلس رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال له: "أقصر من جشائك؛ فإن أطول الناس جوعا يوم القيامة أكثرهم شبعا في الدنيا"، قال أبو جحيفة: فما شبعت منذ ثلاثين سنة" (٢).

---

= رقم (٥٩)، وقد ورد ما يدل على جوازه فانظر رقم (٦٤)، ولكن الشاهد هنا هو تعظيم السنة، والخطيب في تاريخ بغداد (٦/ ٣٩٢)، والبيهقي في الكبرى (٩/ ٣٠٠) رقم (١٩٠٦٣)، والطحاوي في مشكل الآثار (١/ ٤٥٧)، وانظر تخريج الحديث بتوسع في الإرواء (٤/ ٣٨٩) رقم (١١٦٦).
(١) هو وهب بن عبد اللَّه السُّوائي، مشهور بكنيته، ويقال له: وهب الخير، صحابي معروف، وصحب عليا (ت: ٧٤ هـ)، الإصابة (٣/ ٦٤٢)، التقريب (٧٤٧٩).
(٢) إسناده ضعيف؛ لإبهام شيخ أبي رجاء، ولعله عون بن أبي جحيفة -كما في السند الآخر عند المصنف-، وهو ضعيف أيضًا فيه الوليد بن عمرو بن ساج الحراني ضعيف، انظر لسان الميزان (٦/ ٢٢٤)، والأثر حسن لغيره بمتابعاته وشواهده، الجوع (٢٧) رقم (٤)، ورقم (١٩)، وابن جرير في تهذيب الآثار (٢/ ٧١٧)، والطبراني في الأوسط (٨/ ٣٧٨) رقم (٨٩٢٩)، والبيهقي في شعب الإيمان (٥/ ٢٦) رقم (٥٦٤٤)، وابن عبد البر في الاستيعاب (٤/ ١٦٢٠)، وابن بشكوال في غوامض الأسماء المبهمة (١/ ٣٢٨)، وقال المنذري في الترغيب والترهيب (٣/ ٩٩) بعد إيراده لفظ الحديث: "رواه الحاكم وقال صحيح الإسناد، قال الحافظ: بل واه جدا فيه فهد بن عوف وعمر بن موسى، لكن رواه البزار بإسنادين رواة أحدهما ثقات، ورواه ابن أبي الدنيا والطبراني في الكبير والأوسط والبيهقي، وزادوا: "فما أكل أبو جحيفة ملء بطنه حتى فارق الدنيا، كان إذا تغدى لا يتعشى وإذا تعشى لا يتغدى"، وفي رواية لابن أبي الدنيا: "قال أبو جحيفة: فما ملأت =