كتاب الآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة من خلال كتب ابن أبي الدنيا

الفصل الأول: الآثار الواردة في الاتباع. - المبحث الأول: الآثار الواردة في تعظيم السلف للكتاب والسنة - ج: 1 - ص: 88

ثم ألزمها كتاب اللَّه فكان لها قائدا" (١).

١٢ - حدثنا خالد بن خداش، حدثنا مهدي بن ميمون (٢) قال: "كان محمد بن سيرين ينشد الشعر، ويضحك حتى يميل، فإذا جاء الحديث من السنة كلح" (٣).

١٣ - كتب إليّ أبو سعيد الأشجّ، حدثنا أبو خالد الأحمر، عن عمرو بن قيس (٤) قال: "إذا سمعت الخبر فاعمل به ولو مرّة واحدة" (٥).

---

(١) إسناده حسن؛ شيخ المصنف سيأتي (١٠٨٦)، محاسبة النفس (٢٦) رقم (٨)، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٥٦/ ٤٢٠).
(٢) هو مهدي بن ميمون الأزدي المِعْوَلي، أبو يحيى البصري، ثقة (ت: ١٧٢ هـ)، الكاشف (٢/ ٣٠٠)، التقريب (٦٩٣٢).
(٣) إسناده حسن، خالد بن خداش صدوق يخطئ. التقريب (١٦٣٣)، مداراة الناس (٦٧) رقم (٧٢)، والذي بعده فيه ذكر أنه يبكى في الليل، وقد ينبسط في النهار، وأبو نعيم في الحلية (٢٧٤/ ٢) وتتمته: "وانضم بعضه إلى بعض"، ومعنى كلح: تكشر في عبوس، مختار الصحاح (ص ٥٧٦).
(٤) هو عمرو بن قيس المُلائي، أبو عبد اللَّه الكوفي، ثقة متقن عابد، كان ورعا عابدا حافظا لحديثه، مات سنة بضع وأربعين، تاريخ الإسلام (١/ ١٠٨٥)، الكاشف (٢/ ٨٦)، التقريب (٥١٠٠).
(٥) إسناده حسن، أبو خالد الأحمر صدوق يخطئ التقريب (٢٥٦٢)، وعمرو بن قيس هو الملائي ثقة متقن عابد التقريب (٥١٣٥) كما في مصادر التخريج تصريحا، إضافة إلى أن الملائي هو المذكور في شيوخ أبي خالد الأحمر وليس ابن الماصر كما رجحه د/ عبد الرحمن نجم خلف محقق الإشراف واللَّه أعلم، الإشراف (٢٧٨) رقم=