كتاب الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب

كتاب الزكاة - (صدقة الماشية) - ج: 1 - ص: 292

الذهاب في كل وجه، يقال: سام [الجراد] يسوم.

و"التيس": الذكر من المعز، وهو الذي لم يبلغ حد الفحولة، فلا منفعة فيه لضراب، ولا لدر، ولا نسل. "التيس" عند العرب: كل ما ينزو على الغنم من ذكور الضأن كان أو من المعز.

و"الهرمة": التي قد أضر بها الكبر، وبلغت منه حداً لا يكون فيها در ولا نسل.

و"العوار"- بضم العين وفتحها-: العيب. والعرب تسمي الشيء إذا استقبحته أعور؛ ولذلك قالوا للكلمة القبيحة: عوراء. وقال ابن حبيب: العوار- بالفتح-: العيب، وهو الذي في الحديث، وأما برفع العين، فمن العور، وقيل بالعكس.

و"السوية": العدل والإنصاف، وهي مشتقة من الاستواء.

و"الرقة"- كما تقدم، بكسر الراء وتخفيف القاف: الورق بعينه، وأصلها: ورقة، حذفت منها الواو، كما حذفت من عدة جهة، وزنة. وحكى عبد الوهاب: أن من الأصحاب من قال: هو اسم للذهب والورق، والأول