كتاب صحيح الترغيب والترهيب

٢٢ - كتاب البر والصلة وغيرهما - ٤ - الترغيب في كفالة اليتيم ورحمته، والنفقة عليه، والسعي على الأرملة والمسكين - ج: 2 - ص: 676

رواه أبو يعلى والطبراني وأحمد مختصراً بإسناد حسن (١). [مضى ١٦ - البيوع/ ٥].

٢٥٤٤ - (٤) [حسن لغيره] وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال:

أتى النبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رجلٌ يشكو قَسوةَ قلبِهِ. قال:

"أتُحِبُّ أنْ يلينَ قلبُك، وتُدرِكَ حاجتَك؟ ارْحَمِ اليتيمَ، وامسَحْ رأْسه، وأطْعِمْهُ مِنْ طَعامِك؛ يَلِنْ قلبُكْ، وتُدرِكْ حاجتَك".

رواه الطبراني من رواية بقية، وفيه راوٍ لم يُسَمَّ.

٢٥٤٥ - (٥) [حسن لغيره] وعن أبي هريرة رضي الله عنه:

أنَّ رجُلاً شكا إلى رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قسْوةَ قلْبِه. فقال:

"امْسَحْ رأْسَ اليَتيمِ، وأَطْعِمِ المسكينَ".

رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح.

٢٥٤٦ - (٦) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"الساعي على الأرْمَلةِ والمسْكينِ؛ كالمجاهِدِ في سبيلِ الله، -وأَحْسِبهُ قال:- وكالقائمِ لا يَفتُرُ، وكالصائم لا يُفطِرُ".

رواه البخاري ومسلم (٢).

[حسن] وابن ماجه؛ إلا أنه قال:

---

(١) قلت: كيف وفيه علي بن زيد الذي في الحديث قبله في الأصل، -وهو في "الضعيف" هنا-، وقد صرح المؤلف بذلك فيما تقدم، وقوله: "مختصراً" إنما هو رواية له، وهي التي تقدمت هناك، لكن قد أخرجه أحمد في رواية أخرى (٥/ ٢٩) بتمامه، وهي عنده قبيل روايته المتقدمة، فكأن المؤلف ذهل عنها. ثم إن الحديث صحيح بشواهده دون لفظة (البتة)، وقد حذفتها مشيراً إليها بالنقط، وتناقض فيه الثلاثة المعلقون فحسنوه فيما تقدم، وضعفوه هنا، ودسوا في نقلهم لكلام الهيثمي ما ليس فيه، ولعله لعيّهم، ودون قصد منهم!
(٢) قلت: فاته الترمذي، أخرجه في "البر والصلة" وصححه.