كتاب صحيح الترغيب والترهيب

٦ - كتاب النوافل - ١٤ - الترغيب في آيات وأذكار يقولها إذا أصبح وإذا أمسى - ج: 1 - ص: 411

١٤ - (الترغيب في آيات وأذكار يقولها إذا أصبح وإذا أمسى).

٦٤٩ - (١) [حسن صحيح] عن معاذِ بنِ عبدِ اللهِ بن خُبَيْبٍ عن أبيه رضي الله عنه أنّه قال:

خرجنا في ليلةٍ مطرٍ وظلمةٍ شديدةٍ نطلبُ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ليصليَ بنا، فأدركناه، فقال: "قل". فلم أقُلْ شيئَاً، ثم قال: "قل". فلم أقل شيئاً.

ثم قال: "قل". قلتُ: يا رسولَ الله! ما أقول؟ قال:

" (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) و (المعوذتين) حين تُمسي، وحين تصبح ثلاث مرات؛ تَكفيك من كل شيء".

رواه أبو داود -واللفظ له- والترمذي، وقال:

"حسن صحيح غريب".

ورواه النسائي مسنداً ومرسلاً.

٦٥٠ - (٢) [صحيح] وعن شدادِ بنِ أوسٍ رضي الله عنه عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"سيدُ الاستغفارِ [أنْ يقول العبدُ] (١): (اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدِك ووعدِك ما استطعتُ، أعوذ بك من شر ما صنعتُ، أبوءُ لك بنعمتِك علي، وأبوءُ [لك] بذنبي، فاغفرْ لي، إنَّه لا يغفر الذنوب إلا أنت)، مَن قالها موقناً بها حين يمسي، فمات من ليلته؛ دخل الجنة، ومن قالها موقناً بها حين (٢) يصبح، فمات من يومه؛ دخل الجنة".

[صحيح لغيره] رواه البخاري والنسائي والترمذي، وعنده:

---

(١) زيادة من النسائي، وكذا البخاري، وسياقهما يختلف عما هنا في بعض الكلمات، بلْهَ الترمذي.
(٢) في الأصل ومطبوعة عمارة: "حتى"، وهو خطأ مخالف لجميع روايات الحديث عند من عزاه المؤلف إليهم، وغيرهم. والزيادة للبخاري والنسائي، وهو مخرج في "الصحيحة" (١٧٤٧) تحت حديث الترمذي.