كتاب صحيح الترغيب والترهيب

٢٧ - كتاب صفة النار - ١٠ - فصل في تفاوتهم في العذاب، وذكر أهونهم عذابا - ج: 3 - ص: 484

١٠ - فصل في تفاوتهم في العذاب، وذكر أهونهم عذاباً.

٣٦٨٥ - (١) [صحيح] عن النعمان بن بشيرٍ رضي الله عنهما عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"إنَّ أهونَ أهل النارِ عَذاباً رجلٌ في أخْمصِ قدميْهِ جمْرتانِ يغْلي منهما دِماغُه، كلما يغْلي المرْجَلُ بالقُمْقُمِ".

رواه البخاري، ومسلم، ولفظه:

"إنَّ أهْونَ أهْلِ النارِ عذَاباً مَنْ له نَعْلان وشِراكانِ مِنْ نارٍ يَغْلي منهُما دِماغُه، كما يغْلي المِرْجَلُ، ما يَرى أنَّ أحداً أشدُّ منه عذاباً، وإنَّه لأهْوَنُهم عذاباً".

٣٦٨٦ - (٢) [صحيح] وعن أبي سعيدٍ الخدريِّ رضي الله عنه عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"إنّ أهْونَ أهْلِ النارِ عذاباً رجلٌ منْتَعِلٌ بنَعلَيْن مِنْ نارٍ، يغْلي منهما دِماغُه مع أجْزاء (١) العذابِ، ومنهم مَنْ في النارِ إلى كعْبَيْهِ معَ أجْزاءِ العَذابِ، ومنهم مَنْ في النارِ إلى رُكْبَتيْه مَعَ أجْزاءِ العَذابِ، ومنهم مَنْ [في النارِ إلى أرنَبَتِهِ معَ إجراءِ العَذابِ، ومنهمْ مَنْ في النارِ إلى صدْرِه مع إجراءِ العَذاب] (٢) قدِ اغْتَمرَ".

رواه أحمد والبزار، ورواته رواة "الصحيح".

وهو في مسلم مختصراً:

---

(١) كذا الأصل بالزاي، وكذا في "كشف الأستار" (٤/ ١٨٦/ ٣٥٠٢) و"مختصره" (٢/ ٤٧٧/ ٢٢٤٧) و"المجمع" (١٠/ ٣٩٥) برواية البزار وحده. وفي "المسند" (٣/ ١٣ و ٧٨): (إجراء) بالراء المهملة، ولم يتبين لي.
(٢) زيادة من "المسند" (٣/ ٧٨)، والحديث في "المستدرك" (٤/ ٥٨١) بنحوه، وقال: "صحيح على شرط مسلم"، ووافقه الذهبي، وصححه ابن حجر أيضاً في "المختصر".