كتاب صحيح الترغيب والترهيب

٢٢ - كتاب البر والصلة وغيرهما - ٥ - الترهيب من أذى الجار، وما جاء في تأكيد حقه - ج: 2 - ص: 679

٢٥٥٠ - (٣) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"والله لا يؤْمنُ، والله لا يؤْمنُ، والله لا يؤْمِنْ".

قيلَ: مَنْ يا رسولَ الله؟ قال:

"الَّذي لا يأْمَن جارُه بوائِقَهُ".

[صحيح] رواه أحمد، والبخاري ومسلم، وزاد أحمد:

قالوا: يا رسول الله! وما بوائقه؟ قال:

"شرّه" (١).

[صحيح] وفي رواية لمسلم:

"لا يدخلُ الجنَّةَ مَنْ لا يَأْمَنُ جارُه بوائِقَهُ".

٢٥٥١ - (٤) [صحيح] وعن أبي شريح الكعبي رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:

"والله لا يؤمِنُ، والله لا يؤمِنُ، والله لا يؤمِنُ".

قيلَ: يا رسولَ الله! لقد خابَ وخَسِرَ، مَنْ هذا؟ قال:

"مَنْ لا يَأْمَنُ جارُه بوائِقَه".

قالوِا: وما بوائقه؟ قال:

"شَرُّه".

رواه البخاري (٢).

---

(١) قلت: وكذلك أخرجه الحاكم (١/ ١٠ و ٤/ ١٦٥)، وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، وصنيع المؤلف يوهم أنهما أخرجاه بهذا السياق دون الزيادة، وليس كذلك، أما البخاري فلم يسق لفظه مطلقاً، ثم إنه لم يوصله، وإنما علقه عقب حديث أبي شريح الآتي بعده، وأما مسلم فليس عنده إلا الرواية المختصرة الآتية (١/ ٤٩)، وهي عند البخاري أيضاً في "الأدب المفرد" (١٢١). وراجع "الفتح" (١٠/ ٣٦٤) إن شئت، و"العجالة" (١٩١/ ١ - ٢).
(٢) قلت: لكن ليس عنده "خاب وخسر"، وأنا أظن أن المؤلف دخل عليه حديث في حديث، فقد جاءت هذه الزيادة في حديث أبي ذر المتقدم في (١٨ - اللباس/ ٢). وكذلك أخرجه أحمد (٤/ ٣١ و ٦/ ٣٨٥)، وعنده: "قالوا: وما بوائقه؟. ."؛ دون البخاري. انظر "الفتح".