كتاب صحيح الترغيب والترهيب

٢٣ - كتاب الأدب وغيره - ١٣ - الترهيب من السباب واللعن سيما لمعين، آدميا كان [أو دابة] أو غيرهما، وبعض ما جاء في النهي عن سب الديك والبرغوث والريح، والترهيب من قذف المحصنة والمملوك - ج: 3 - ص: 60

٢٧٨٦ - (٩) [صحيح] وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:

"لا يكونُ اللعَّانون شُفَعاءَ ولا شُهَداء يومَ القِيامَةِ".

رواه مسلم وأبو داود ولم يقل: "يوم القيامة".

٢٧٨٧ - (١٠) [صحيح] وعن ابن عمر (١) رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:

"لا يكون المؤمِنُ لعَّاناً".

رواه الترمذي وقال: "حديث حسن غريب".

٢٧٨٨ - (١١) [صحيح] وعن جُرمُوذ الجهني رضي الله عنه قال:

قلتُ: يا رسولَ الله! أوْصِني؟ قال:

"أوصيكَ لا تكونُ لَعَّاناً".

رواه الطبراني من رواية عبيد بن هودة عن جرموذ، وقد صححها ابن أبي حاتم، وتكلم فيها غيره، ورواته ثقات. (٢) ورواه أحمد، فأدخل بينهما رجلاً لَمْ يُسَمَّ.

٢٧٨٩ - (١٢) [حسن لغيره] وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:

"لا تلاعنوا بلعنةِ الله، ولا بغضبه، ولا بالنار".

رواه أبو داود، والترمذي وقال:

"حديث حسن صحيح".

والحاكم وقال:

"صحيح الإسناد".

رووه كلهم من رواية الحسن البصري عن سمرة، واختلف في سماعه منه. (٣)

---

(١) الأصل: (ابن مسعود) والصواب ما أثبت، انظر "تخريج السنة" لابن أبي عاصم (رقم ١٠١٤)، فقد ذكرت هناك لفظ حديث ابن مسعود ومن خرَّجه من الأئمة.
(٢) قلت: وكذا رواه ابن أبي الدنيا في "الصمت" (٣/ ٤١/ ١).
(٣) قلت: لكن له شاهد مرسل صحيح، خرجته مع الحديث في "الصحيحة" (٨٩٢).