كتاب صحيح الترغيب والترهيب

٥ - كتاب الصلاة - ١٤ - الترغيب في الصلاة مطلقا، وفضل الركوع والسجود والخشوع - ج: 1 - ص: 280

[حسن لغيره] ورواه أحمد مختصراً، ولفظه: قال: قال لي نبيَّ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:

"يا أبا فاطمة إنْ أردتَ أنْ تلقاني فأكثرِ السجودَ" (١).

٣٩٠ - (٨) [حسن لغيره] ورُوي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:

"الصلاةُ خيرُ موضوعٍ، فمَن استطاع أنْ يستكثِرَ فَلْيَسْتَكْثِرْ".

رواه الطبراني في "الأوسط" (٢).

٣٩١ - (٩) [حسن صحيح] وعن أبي هريرة أيضاً رضي الله عنه:

أنَّ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بقبرٍ فقال:

"مَنْ صاحبُ هذا القبرِ؟ ".

فقالوا: فلان. فقال:

"ركعتان أحبُّ إلى هذا من بقيّةِ دنياكم".

رواه الطبراني في "الأوسط" بإسناد حسن. (٣)

٣٩٢ - (١٠) [صحيح لغيره] وعن مُطَرِّف قال:

قَعدتُ إلى نَفَرٍ من قريشٍ، فجاءَ رَجلُ، فجعل يصلّي ويَركع ويَسجدُ ولا يَقعدُ، فقلتُ: واللهِ ما أرى هذا يَدري ينصرف على شفعٍ أو على وِترٍ! فقالوا: ألا تقومُ إليه فتقولُ له؟ قال: فَقُمْتُ؛ فقلت: يا عبدا للهِ! ما أراك تدري

---

(١) قلت: في رواية أحمد هذه ابن لهيعة، لكنْ تابعه الليث بن سعد عند الطبراني (٢٢/ ٣٢٣/ ٨١٢)، والدولابي في "الكُنى" (١/ ٤٨)؛ كلاهما عن يزيد بن عمرو المعافري، وهو صدوق، عن أبي عبد الرحمن الحبلي عنه. فهو إسناد حسن.
(٢) قلت: له شواهد يتقوى بها. فأخرجه الطيالسي وأحمد والحاكم من طريقين عن أبي ذر، وأحمد وغيره من حديث أبي أمامة، فالحديث حسن إن شاء الله تعالى.
(٣) انظر تخريحه في "الصحيحة" (١٣٨٨) لتتبين صحته.