كتاب الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر

الباب الثامن في سرد جماعة ممن أخذ عنه دراية أو رواية - ج: 3 - ص: 1095

الطالبين، فخر المدرِّسين، ابن الإمام العلامة جمال الدين، مفتي المسلمين، رأس المحدِّثين واللغويين، أمده اللَّه تعالى بمعونته، وأيَّده بروحٍ منه، وسلَّمه حضرًا وسفرًا، وجمع له الخيرات زُمَرًا. وأذن له في إفادة ما ألَّفه وأنشأه لمن أراد منه الإفادة، جمع اللَّهُ له أسبابَ الحسنى وزيادة. [وسمع عليه بمنى قديمًا سنة أربع وعشرين وثماني مائة "المتباينات" و"تخريج الأربعين النووية"، وغيرهما مِنْ تصانيفه].

١٧٣ - عبد الرحمن بن أحمد بن أحمد بن محمود، المقدسي الأصل، الدمشقي الهمامي، نسبةً إلى الكمال ابن الهمام الحنفي، الزين أبو الفضل، نزيل مكَّة.

أخذ عنه "شرح النخبة" وغيره، وأذن له تبعًا لابن الدِّيري، وكان قد عَرضَ عليه محافيظَه، وهي اثنا عشر كتابًا، ووصفه صدر الإجازة بالفاضل الكامل الزَّكيِّ الذَّكيِّ الحُفَظَةِ المدرة، الأوحد البارع الفارع، الباهر الماهر.

١٧٤ - عبد الرحمان بن أحمد بن إسماعيل، صاحبنا الشَّيخ تقي الدين أبو الفضل القلقشندي.

قرأ على صاحبُ التَّرجمة جملةً مِنْ تصانيفه وغيرها، ولازمه، وفهرَسَ له صاحبُ التَّرجمة "الأربعين المتباينة" مِنْ جمعه، ووصفه عليها -بعناية الفاضل تغري برمش- بالمحدث الفاضل المفنَّن الكامل، الأوحد في الفضائل المستوجبة للفواضل، الحافظ البارع فلان، كثَّر اللَّه فوائده.

ثم وصفه على "مناقب الشَّافعي"، حيث قرأها على مصنِّفها صاحبُ التَّرجمة بما نصُّه: الأصيل المحدِّث، الفاضل البارع الكامل النَّبيل الأوحد الحافظ.

ثم كتبَ له بعدَ ذلك على "شرح النخبة" -وقد قرأه عليه قراءة شبيهة

---

١٧٣ - الضوء اللامع ٤/ ٤٤ - ٤٥.
١٧٤ - الضوء اللامع ٤/ ٤٦ - ٤٨.