كتاب الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر

الأشعار المنظومة في مدح الحافظ ابن حجر - [برهان الدين البقاعي] - ج: 1 - ص: 405

شرحُ البخاريِّ الذي في ضِمْنه ... نُظِمَتْ علومُ الشرع مثلَ بحارِ

في كل طِرسٍ منه روضٌ مُزهرٌ ... وبكلِّ سَطْرٍ منه نهرٌ جارِي

قد حُرِّرت فيه مباحثُ مَنْ مضى ... وكلامُهم أضحى بغير غُبارِ

وبه زوائدُ مِنْ فوائدَ جمَّةٍ ... وفرائدٌ أعيت على النُّظارِ

شَرَحَ الحديثَ به فكم مِنْ مُشكلٍ ... فيه انجلَى للعينِ بالآثارِ

يأتي إلى طرقِ الحديث يضُمُّها ... فإذا العِيَان مصدِّقُ الإخبارِ

سارت به لمشارقٍ ومغاربٍ ... نُسَخٌ غَدَت تُتْلَى على الأخيارِ

وتَزَاحَمَتْ -أفديه- في تحصيله ... زُمَرُ الملوكِ فَسَلْ مِنَ السُّفَّارِ

مِنْ فيض أحمد نَبْعُه وله مُنَا ... سَبةٌ به ابتسمت لذي الأفكارِ

إن قلتَ نهرٌ فهو للحَجَر انتمى (١) ... ومِنَ الحجارةِ مَنبعُ الأنهارِ

أو قلتَ بحر فعسقلانُ أصلُه ... والناسُ عالةُ بحرِها الزَّخارِ

يا شيخَ الإسلام الجليلُ مقامُهُ ... فالغَيرُ لا يدنُو مِنَ الآثارِ

كم قد رحلتَ وقد جمعتَ مصنَّفا ... فالدِّينَ قد أحييت بالأسفارِ

وسكنتَ في العليا تُقَى وفضائلًا ... أنتَ الشِّهابُ بك اهتداءُ السَّاري

رحَلَتْ إليك الطالبون ليقتدوا ... وتتابعوا سُبقًا مِنَ الأقطارِ

وتراكضوا خيلَ الشبيبة (٢) حين لم ... توكس بوهْنٍ أو بوصف عَوارِي

فارقْتُ في أرضِ (٣) البقع عشائري ... أطوي إليك فيافيًا وصحارِي

فارقتُ منهم كلَّ أروعَ ماجدٍ ... حامي الذِّمارِ بسيفه والجارِ

فمصنَّفاتُك سهَّلت وتنزَّهت ... مِنْ طاعنٍ يرجو قذًى أو عارِ

---

(١) في (ب، ط): "انتهى".
(٢) في (ط): "الشهابة"، وكذا هي في "مختصر الجواهر" للسفيري.
(٣) "في أرض" ساقطة من (أ).