كتاب الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر

[وظائفه] - [وظيفة المشيخة:] - ج: 2 - ص: 604

وحصل السُّرور بذلك، وحضرنا في خدمته على عادته، وعاد إلى الإملاء بها، واستمرَّ على ذلك أيامًا، ثم التمس ولده عمل (١) الحساب في المدة التي كانوا منفصلين عنها، واستحضر المزارعين لبلد الخانقاه، ورام كتابة محضرِ الدُّخول، فاجتهد سعد الدين القبطي، المعروف بابن عُويد السَّراج مباشر الأمير، في ذلك وغيره، وقرَّر عند أستاذه أنَّ قصدهم طلبُ الحساب في مدَّته، وحرَّك عزمَه حتى أعلم الظَّاهر بهذا، فقال: أنا لم أقرِّرْه إِلَّا في المشيخة خاصّة، وما عزلتك عن النظر، فتألَّم شيخُنا واحبابُه لذلك، وكان تدبير ولده هو السبب، فلله الأمر.

وساعد الأمير حينيذٍ ولد القاياتي حتى أعيد إلى المشيخة، ثم اتفق (٢) طلوعه إلى السلطان في بعض القضايا، فأظهر صاحبُ الترجمة ما عنده مِنَ التأثُّر، وشافه الظاهر بقوله: أعطيت وظيفتي مَنْ لا يدري الإسلام، وكذا نهر ابن البارزي ودولات باي، لكونه تكلَّم مع السلطان حينيذٍ بالتُّركي، وانزعج السلطانُ مِنَ ذلك كلِّه، حتى صارت رُكبته تهتزُّ، وأظنه كان سببًا لعزله من [المشيخة أيضًا، بل من] (٣) وظيفة القضاء عَنْ قُرب، وذلك في جمادى الثاني مِنَ السَّنة بعد سبعة وسبعين (٤) يومًا مِنْ حين ولايته للخانقاه والقضاء، بل ما كفَّه عنه إِلَّا اللَّه عَزَّ وَجَلَّ، وما صدرَ كلُّ هذا من شيخنا إِلا وقد بلغت الرُّوحُ التُّرقُوة، وقال حينيذٍ لبعض جماعته: لو استقبلت مِنْ أمري ما استدبرتُ، كنت عزلت نفسي من القضاء (٥) عقِبَ إخراج نظر الخانقاه. واستمر يُملي بها وليس باسمه فيها سوى درس الحديث.

وبسبب مباشرة شيخنا نظر الخانقاه المذكورة، ترتَّب ديوان الجيش وكثير من مستحقي المدارس ونحو ذلك على حروف المعجم، وكانوا قبل

---

(١) في (ط): "علم"، تحريف.
(٢) في (ب): "وباشر الأمير النظر وشيخنا المشيخة خاصة حتى اتفق. . . ".
(٣) ما بين حاصرتين لم يرد في (أ، ط).
(٤) في (ب): "بعد سبعين يومًا".
(٥) "من القضاء" ساقطة من (ب).