كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

من مسند أبى سعيد الخدرى - رضي الله عنه - ج: 2 - ص: 378

١١٠٠ - حدّثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة، حدّثنا عبد الصمد، حدّثنا سعيد بن سلمة، حدّثنا محمد بن المنكدر، عن عمرو بن سليمٍ، عن أبى سعيد، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: "غُسْلُ يَوْمِ الجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كلِّ مُسْلِمٍ، وَمَسُّ الطِّيبِ إن كانَ عِنْدَهُ".

---

= قلتُ: وهذا إسناد تالف جدًّا، ويحيى بن ميمون هو أبو أيوب التمار ذلك الساقط المشهور، تركوه فما نهض، وعلى بن زيد هو ابن جدعان الفقيه الإمام الضعيف المعروف، لكن للحديث شواهد عن جماعة من الصحابة، أصحها:
حديث ابن عباس نفسه عند الترمذى [٢٥١٦]، وأحمد [١/ ٢٩٣]، وسيأتى [برقم ٢٥٥٦]، وسنده جيد كما جزم به ابن رجب في "جامع العلوم" [ص ١٧٤]، وصححه جماعة.
• تنيبه: هذا الحديث في لفظه طول كما يأتى [برقم ٢٥٠٦]، وقد اختصره المؤلف هنا.
واستوفاه في "معجمه" [رقم ٩٤]، من هذا الطريق. وقد أشار أبو عمرو بن حمدان - راوى المسند - إلى هذا بذيل الحديث هنا فقال: "فذكر الحديث في المعجم" يعنى أن المؤلف ذكره هنا مختصرًا، وساقه في "المعجم" بتمامه.
١١٠٠ - صحيح: هكذا رواه عبد الصمد بن عبد الوارث عن سعيد بن سلمة على هذا الوجه.
وتابعه محمد بن عبد الملك بن أبى الشوارب كما ذكره الدارقطنى في "العلل" [١١/ ٢٧٥]، وخالفهما عبد الله ابن رجاء البصرى، فرواه عن سعيد بن سلمة فقال: عن محمد بن المنكدر عن أخيه أبى بكر بن المنكدر عن عمرو بن سليم عن أبى سعيد به ...
هكذا أخرجه ابن خزيمة [١٧٤٤]، وأبو بكر الشافعي في "الغيلانيات" [٢/ رقم ٧١٩]، وابن رجاء تكلم بعضهم في حفظه.
فالصواب هو الأول، لكن قد يكون سعيد بن سلمة ما حفظه، وقد ضعفه والنسائى ومشاه غيره، وقد خولف في إسناده، خالفه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، فرواه عن ابن المنكدر - وقرن معه صفوان بن سليم - ققال: عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد به ...
هكذا أخرجه الطبراني في "الأوسط" [١/ رقم ٦١٧]، لكن عبد الرحمن ضعيف مضطرب الحديث، والحديث محفوظ من طريق عطاء بن يسار عن أبى سعيد. ولكن ليس من رواية ابن المنكدر عنه.
ثم جاء زهير بن محمد المروزى وخالف مَنْ مضى، ورواه عن ابن المنكدر وسلك فيه الطريق، فقال: عن ابن المنكدر عن جابر به ... ، فجعله من (مسند جابر) هكذا أخرجه ابن خزيمة =