كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

من مسند أبى سعيد الخدرى - رضي الله عنه - ج: 2 - ص: 387

١١١٢ - حدّثنا إسحاق، حدّثنا محمد بن جابرٍ، عن عليِّ بن الأقمر، عن الأغرِّ أبى مسلمٍ، عن أبى سعيد، قال: قال رسول الله - صلي الله عليه وسلم -: "إذَا اسْتَيْقَظَ الرَّجُلُ مِنَ اللَّيْلِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كُتِبَ مِنَ الذَّاكِرِينَ اللهَ كثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ".

---

= وابن أبى الدنيا في "قضاء الحوائج" [رقم ٣١]، مثل سياق المؤلف، وهو عند القطيعى في "الألف دينار" [رقم ٢٦٣]، دون شطره الأخير. كلهم من طريق أبى الجارود الأعمى عن عطية العوفى عن أبى سعيد به ...
قلتُ: وهذا إسناد ساقط جدًّا، أبو الجارود هذا هو زياد بن المنذر ذلك الرافضى الخبيث المشهور، كذبه جماعة، لكن لم ينفرد به.
بل تابعه أبو المجاهد الطائى عند أحمد [٣/ ١٣]، لكنه شك في رفعه، لكن أخرجه البيهقى في "الشعب" [٣/ ٣٣٧٠]، من هذا الطريق به دون شك، ثم رواه البيهقى عقبه [رقم ٣٣٧١]، من طريق أبى خيثمة عن أبى المجاهد عن عطية العوفى عن أبى سعيد به موقوفًا ... ، والموقوف هو الذي صححه الترمذى في "سننه" [٤/ ٦٣٣]، ومداره مرفوعًا وموقوفًا على عطية. وهو ضعيف كما مضى مرارًا.
لكنه توبع عليه: تابعه أبو خالد الدالانى عند أبى داود [١٦٨٢]، ومن طريقه البيهقى في "سننه" [٧٥٩٤]، وفى "الآداب" [رقم ٧٦]، لكن الدالانى لم يدرك أبا سعيد أصلًا، ثم هو متكلم فيه أيضًا، وقد تابعهما أبو هارون العبدى ولكن بجملة الإطعام فقط: أخرجه أبو نعيم في "الحلية" [٨/ ١٣٤]،، وفى "أخبار إصبهان" [ص ٣٢٠]، لكن أبا هارون متروك واهٍ، وله شاهد بلفظه مرسلًا من حديث الشعبى عند البيهقى في "الشعب" [٣/ رقم ٣٣٧٠]، وسنده حسن.
١١١٢ - صحيح: هذا إسناد ضعيف معلول، رجاله ثقات سوى محمد بن جابر وهو اليمامى الضعيف المختلط، لكنه لم ينفرد به: بل تابعه مسعر بن كدام عند الطبراني في "الأوسط" [٣/ رقم ٢٥٦٥]، وفى "الصغير" [رقم ٢٤٨]، لكن الطريق إليه لا يثبت، وقد تابعهما الأعمش بهذا الإسناد لكنه قال: عن أبى سعيد وأبى هريرة كلاهما به ...
هكذا أخرجه أبو داود [١٤٥١]، وابن ماجه [١٣٣٥]، وابن حبان [٢٥٦٨]، والحاكم [١/ [٤٦١]، والبيهقى في "الشعب" [٣/ رقم ٣٠٨٣]، وفى "سننه" [٤٤٢٠]، والنسائى في "الكبرى" [١٣١٠]، وابن أبى الدنيا في "قيام الليل" [رقم ٢٣٣]، وابن الأعرابى في "المعجم" [رقم ٢١٣]، من طريق عن شيبان عن الأعمش به ... =