١٣٤٠ - صحيح: أخرجه أبو عوانة [رقم ٦٤٧٤]، وأحمد [٣/ ٩٠]، من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد به، نحو سياق المؤلف. قلتُ: وهو عند مسلم [١٨]، وأحمد [٣/ ٢٢]، وابن حبان [٤٥٤١]، وأبى عوانة [رقم ٦٤٧٣]، وابن منده في "الإيمان" [١/ رقم ١٥٢] وجماعة، مطولًا. وفيه شطره الأول فقط، من طريق سعيد عن قتادة بإسناده به ... وطريق هشام عن قتادة عند مسلم [١٩٩٦]، بشطره الأول أيضًا. وكذا هو عند أبي عوانة [رقم ٦٤٧٥]، ورواه جماعة من طرق عن قتادة ببعض فقراته. ومضى لفقراته طرق أخرى عن أبي سعيد. فانظر [رقم ١٠٤١، ١١٣٩، ١١٧٦، ١١٧٧، ١٢٢٣، ١٢٥٩، ١٣٢٢]، وغيرها. ١٣٤١ - صحيح: أخرجه أحمد [٣/ ٦٤]، وأبو الشيخ في "طبقاته" [٢/ ٣٦١]، والبخارى في "تاريخه" [١/ ٣٩٢]، والخطيب في "تاريخه" [٤/ ٤٥٢]، وغيرهم، من طريقين عن إسحاق بن شرقى عن أبي بكر بن عبد الرجمن بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر عن أبي سعيد به. . . قلتُ: وهذا إسناد صحيح لولا أنه منقطع، أبو بكر بن عبد الرحمن لم يسمع من جد أبيه عبد الله بن عمر كما جزم المزى في "التهذيب" [٣٣/ ١٢٧]، وهو أبو بكر بن عبد الله بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب. =